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上人很感欣慰，企業界的老闆以素食辦尾牙，與眾生共生共存。「多少生靈生命上桌之前，要經過刀兵劫，用棍子、碎碎細細地殺，還要經過下油鍋滾燙，如夜叉在行刑，將所有的眾生，一盤盤上桌，一口口吞噬，請如此多桌，每回都說是高興，其實是殘酷的殺禍，顛倒的人生！」圖：82歲的邱傳來師兄長年茹素，身體保持健康有活力。右圖攝影者：劉星。左圖攝影者：黃如意
【證嚴上人1月19日志工早會開示】
1月19日的志工早會上，證嚴上人感恩地說，歲末年終之際，許多企業界人士舉辦尾牙以素食請客，「尊重生命，人情濃厚，很祥和，也表達了充分的感情，又可以彼此感恩，人間溫暖可以充分表達。」
屠殺生靈談笑間 歲末省思功與過
上人開示，推動愛的人間，有愛人間，要互相尊重生命，「平平安安，就是人人有那彼此之間互愛互動、共生存的氣氛，用最虔誠來迎接未來，沒有殺戮氣氛，應該要提倡。」
然而，上人語重心長地說，新年舊歲年關近，人人都要反省過去到底我們所做的，人與人之間在互動、盡人情方面，彼此是功或過？「比如說，為事業應酬上館子，吃下的桌上食物到底有多少生靈？為了搏感情，殺傷多少生靈？人人要好好省思一下功或過啊！」
上人舉中國大陸關於大懺悔小故事的例子：為了生活，需要殺饅，鰻魚一條長長的，因為餐桌上需要，請人抓來，如何殺？整條抓來就摔，以件計價，需要多少條魚，就殺掉多少。「那一桌的口欲，那一桌子圍繞著的人，那樣的愚痴愚昧地談笑風生，魚啊！肉啊！往口裡送，不知道那些生命被抓、被殺、被虐待，到底造就生靈地獄殘酷的酷刑！」
「多麼愚痴的人類，造多少業不知道，同是生命，為什麼不用愛去體會，讓牠們自由自在地生存，所以在年關到來時，人人要好好地省思一下，功，到底造多少功？是功德多，還是過失多？真的要好好地思考一下。」
放生延壽反造殃 同悲造福正信法
最近看到人與人之間互相勸導、引導，懺悔過去無明愚痴的生活，上人深有感觸，並引佛陀所說，「誰能說自己無過，人人有過，所以，佛陀一直要我們眾生靜思、思考，人人要懺悔、懺悔法門，洗滌內心的無明。」上人期勉眾人要將心靈的污垢除去，擦亮心靈明亮的鏡子，讓大圓鏡智乾乾淨淨，明明亮亮。
臺灣水懺演繹「夢歷六道」的故事引到菲律賓去，帶動影響了菲律賓演繹時傳達出不可以殺生的觀念。「透過舞臺上的表達，更為清楚。」上人的話語充滿讚歎，同時期勉，我們在臺灣，可以接受到正信的佛法，也可以解說得很清楚，要好好接受，而菲律賓主要信仰天主教、基督教，要把佛法的真理呈現在面前，實在不簡單。
上人愷示，疼惜生命，是人人要好好懺悔過去，曾經為了口腹之欲，吞食了多少生靈？「當你吞食之前，造成多少人間煉獄，人人都是夜叉阿修羅，殘殺生命，所以，我們現在要共植福，用慈悲心，互相勉勵，要多多思考眾生被殺傷之苦，要啟發智慧，要有同理心，由自己的身上去體會其他生命的苦難……人與人之間的苦難要提升，對所有生命的掙扎，我們要更能理解慈悲造福的道理。」
過去佛教或民間都有推動放生、護生的觀念，上人認為不妥，因為一般人為了要求長壽平安，會等到初一、十五時去買魚來放生，「我認為顛倒啊！魚，游在水裡，有牠的生活環境，人類卻為了求長壽，抓來讓牠掙扎痛苦；魚離水很苦，就像我們在沒有空氣的地方活不下去，或者是空氣污濁，也是一樣。用網子抓牠，讓牠掙扎；等到買了以後，放在魚籃裡，少少的水，再用卡車載牠，上面是太陽，下面是顛簸的道路，到有溪流的地方，還要唸往生咒，從高高的地方倒進溪裡去，這一摔下去，魚都翻肚了。」上人不辭繁瑣地說，這都是顛倒人生，為求長壽，反而是禍，讓魚類，水族的魚，造成很大的禍害。
持齋懺悔泯過愆 兩分助人八分飽
「看到現在的人間，受苦受難啊！天災人禍，造了多少的苦啊！要了解到人世間，如此多的苦難，就是因為過去生中，創造多少人禍！」上人語重心長地說，現在的果，肇始於過去的因，現在很有福，佛法簡單可以聽到，人與人推動，知福共植福，大家積極推動，慈悲與智慧，才能很自在。
看到人與人之間共同呼應，共同創造幸福的人生，上人很感欣慰，企業界的老闆了解到以素食辦尾牙，與眾生共生共存。「多少生靈生命上桌之前，要經過刀兵劫，用棍子、碎碎細細地殺，還要經過下油鍋滾燙，如夜叉在行刑，將所有的眾生，一盤盤上桌，一口口吞噬，請如此多桌，每回都說是高興，其實是殘酷的殺禍，顛倒的人生！」
上人再舉例，旗山的養老院，接受慈濟人七年的關懷，慈濟人為推動素食與他們溝通，長者們也都很歡喜接受素食；他們很感恩慈濟人為他們辦素食，而且省下來的錢可以做慈善公益，真正響應上人常說的「八分飽兩分助人」。
上人開示，人世間要淨化人心不困難，這種大懺悔，自我反省省思要持續推動。上人提到美國大雪造成災難，墨西哥有五十幾個家庭因為沒得吃而集體自殺，我們在這個地方推動尾牙，多素食少殺生，體會到人情溫暖，應該要知福。總之，我們要戒慎虔誠祈禱，繼續齋戒！