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上人開示：「不論過去和誰的心不和，那都是過去，今天受證之後，我們時時要用──人人人都是佛的心態，不論聽到什麼樣的聲音，我們要感恩，感恩讓我們更上一層樓。」（攝影者：吳世昌）
「每年一次，最期待的就是受證的時刻，要成為人間菩薩，一定要經過冗長的時間。慈濟是一個佛教的團體，同時也是社會慈善志業，所以是宗教也要入人群，這是佛陀的教化。因此，我們人人學佛，一定要經過行菩薩道，因為佛陀說法，開頭所說的就是苦……」
「菩薩所緣，緣苦眾生」，證嚴上人行腳至屏東，在歲末祝福中爲當區的培訓委員慈誠受證。上人以如何化解「苦諦」，開示人人要知苦、了苦、造福、入人群。
生老病死皆是苦 渴望接引離牢籠
「人間的苦難可多，苦難的因緣有天災、有人禍，有人生的生、老、病、死，都是苦啊！有的人說求子得子、求女得女，真開心；其實求子得子，這個子是不是帶來了一生的順心如意？望子成龍、望女成鳳，這種有求的期待，常常擔心孩子成長，或是身體是不是能健康的成長？擔心的事情可多呢！要養育一個孩子，過程中擔心受怕也是一種苦，假如不乖、不順，對家庭、社會等等都是一份心靈的負擔，也是苦啊！」
一位新受證的委員，上臺分享喪子後的憂傷，心靈的羈絆如牢籠般無法擺脫，直到慈濟人陪伴，漸漸地參與環保，才在投入間覺有情。「心靈走不出來的時候，就是需要有菩薩陪伴著他、鼓勵著他，同時接引著他。看到她在做環保，她說我要更精進、更認真，要做兩分，一份要做給孩子、一份當然是自己，這種脫離苦海，更積極的精進人生，都是需要有人接引。」
日前，一位酒駕肇事的年輕人，在母親的陪同下，前來見上人，年輕人因家境優渥、父母疼愛，無虞的生活卻因酒後駕車釀成大錯，社會媒體的指摘、受害者家庭的不諒解，讓這一家人備感壓力，愧疚與懊悔讓母子心靈苦上加苦。
「傷在兒子的身上、痛在母親的心靈，加上那樣的闖大禍，這樣心靈的苛責，心很過意不去啊……慈濟人就將他接引來看師父，師父能為他說什麼呢？只能說，『你這個孩子啊，你錯了，你要多懺悔。媽媽心要開闊一點，真的要用誠懇的心面對現實，孩子真的闖禍了，孩子的共業妳要用誠懇的心去向對方求啊！』很多這樣的苦難、間接苦難、直接困難、身心苦難，但是求不得也苦啊……」
人生八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。生老病死、愛或不愛，皆是有苦。即便有的人生而無憂，但環境的四大不調、天災人禍，種種苦相還是放眼可見。
人間菩薩慈悲行 以法度眾導正心
「各位菩薩們，苦是很多，我們發心做菩薩、學菩薩，所以稱呼今天的受證菩薩叫做『新發意菩薩』，開始發心。今天受證，我們要好好發心立願，菩薩發心就是要『緣苦眾生』，每一個家庭，家家都有本難念的經，我們的親朋好友應該都有不同的苦，我們今天要成為人間菩薩，不論什麼樣的人跟我們說，我有苦，我們要耐心傾聽、好好地聽，我們的法如果聽得多，我們就可以把法應用，可以帶他。」
以種種法解世間苦，上人以屏東志工前往監獄帶動入經藏讀書會和手語為例，透過靜思語和定期的讀書會，受刑人漸漸地也加入齋戒的行列，上人感歎，在社會有心靈的監獄，但是畢竟慈濟人能接觸，就有改變和幫助的機會；但是在監獄裡，受刑人不能出來，慈濟人就要走進去，將一個個偏差的心念逐漸導正，讓身心得以從囹圄之苦解脫。
「什麼人去改變他呢？那就是我們的團體，慈誠跟男眾（受刑人）可以說話，委員和女眾（受刑人）可以說話，所以我們合起來『隊組合心耕福田』，大家可以合心，思考要如何在人人的心裡去播種子？這是很重要！」
佛心師心菩薩道 感恩化解諸障礙
受證即是承擔的開始，以「佛心師志」力行菩薩道，上人叮嚀，受證之後，要放下過去的種種怨懟，現在開始，那怕是聽到是非，也能以正向的心態面對處理。
「不論過去和誰的心不和，那都是過去，今天受證之後，我們時時要用──人人人都是佛的心態，不論聽到什麼樣的聲音，我們要感恩，感恩讓我們更上一層樓。他人傳了是非，我們不要計較，我們要說『這樣喔，我們要感恩，可能我們也有一點讓人誤會，那就是我的錯，我們要感恩啊！』我們從今天開始要將這信念打開，對值得我們學習的人，我們要跟他們學習；如果聽到是非來，我們要感恩心化解，結好緣而不要造惡業，這是今天開始我們要有的佛心。」
佛心，即是大慈悲心，上人叮嚀大悲心就是心念要開闊，開闊的心才能擁抱蒼生。「佛陀，宇宙的大覺者，他對萬事物理就是以開闊的心，才能有這麼多的智慧來教育我們。我們現在學佛，要學佛陀的大慈悲心，對人我們要時時開闊的心去包容，發揮我們的智慧，用愛的力量去愛護。」
師志，即是行菩薩道，上人期許，人人受證以後就是要將菩薩的道路，作為每日所行之路，「學佛如果不會行菩薩道，我們永遠都不會和佛接近，我們要和佛接近，甚至和佛一樣覺悟，我們必定要經過菩薩道。」
不怕路遙喜回歸 合和互協齊度眾
上人以海外志工為例，今年有二十三個國家地區的慈濟人，有的花了四、五天的時間才能到臺灣，或是轉機三、四十個小時，一心不怕路遙，就是要回來受證，讓心「回歸」。
「他們讓心回歸心靈故鄉，我們人人都有心靈的故鄉，這心靈的故鄉那就是佛心如來、清靜的本性，回來受證後，他們的心在佛法裡，依佛法的道路，靜思法脈、慈濟宗門步步精進，所以受證就是要承擔。你們離師父是如此的近，師父每年都來到你們的地方親自爲你們受證，所以師父和你們是這麼近，我們大家更要行在菩薩道上，人人要有佛心、人人要有師志，人人心要歸零，歸在心靈的故鄉，將愛的種子不斷灑播。」
今年以來，臺灣雖經歷幾次颱風的侵襲，但所幸多能大化小、小化無。天秤颱風在屏東的一來一回，造成恆春水患。但在當時，屏東志工仍舉辦吉祥月萬人祈福會，凝聚善念，萬人的活動舉辦不易，但這活動所凝聚的不只是有鄉親們虔誠的心念，更有慈濟人「合和互協」的精神。
「這大活動我們說有『四合一』，如果是鄰的活動，協力來辦就好了；如果是里要連起來，可能要其他的協力或者是互愛大家來協助，這就是說小組關懷、大組活動……不要說，這是我的區，那很漏氣，為什麼要其他區來幫助！這不是幫助，是共襄盛舉，也是一種結好緣。人與人之間，我們要學習合和互協，才能常備有充足的力量。人說借力使力，不是有災難的時候才合心，人文活動帶動社會祥和、社會風氣，我們也要借力使力來淨化人心。」
人心淨化靠一人不行，要擴大範圍，靠少部份人也不行。上人期許慈濟人要組隊合心，還要合和互協，合心、和氣、互愛、協力，從大區到小社區的合作，才能廣度眾生。
「各位菩薩們，真感恩啊，感恩大家用心、用愛在付出，感恩大家戒慎虔誠，讓我們可以平安，所以我們要人人感恩、時時感恩，感恩天、感恩地、感恩人人的合和互協……我們都要合和互協，社會才可以平安，希望大家年年受證了之後，要好好互相來配合、彼此之間互相承擔，這樣聽懂嗎？（有！）受證就是右邊擔起了佛陀的家業，左邊要擔起了慈濟的形象，我們胸前要掛著我們的氣質，法大家要放在心裡，要用在日常的生活。」
上人深深祝福所有的新發意菩薩精進勇猛，也祝福新的一年，人人法在行中，戒慎虔誠、發心立願。