靜思晨語:【04月23日】王舍城的由來(二)

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說法處應有大因緣
集大福德靈應具會
聖法流傳廣被歷代
今人應時心存感恩

也就是要跟大家說,世間沒有無因緣而成就,何況說大法,一定有大因緣,所以說法的地方,一定有它的因緣所成就。

因緣,就是因為有大福德,靈應具會,才能讓聖法流傳,要知道聖法能夠流傳,才能在很廣闊的範圍,去蔭庇後代的人。

我們現在若不是有靈山會,這個盛會,我們今天,也沒有《法華經》可聽,所以說聖法要流傳,就是廣庇於歷代;兩千多年了,現在我們還能聽到佛所說法,所以我們現在應該要很感恩,用感恩心,必定要將法聽入心,用於生活中。

前面我們說過了,王舍城的起因,就是來自於駁足,被一千個小國的國王包圍,來到了靈鷲山,有惡鬼羅剎要傷害他的時候,他就說:「來,你若抓我一個人來祭祀,這樣的量太少了,你們若能讓我當鬼王,在這裡來統領大家,我發願能抓一千個國王來祭祀。」

因為那時,駁足對千王討伐,心存著埋怨,所以他發願要統治羅剎,利用羅剎的力量來抓千王,這些羅剎惡鬼聽了也是踴躍,所以稱駁足為鬼王。

從此開始就真的去抓了,九百九十九位小國的國王,一個一個抓起來,就這樣監禁起來,最後一位叫做普明王。

這位普明王很信仰佛法,他是一位仁王,疼惜他的人民,尤其是信仰正法,所以他很有信,話說出去,一定是信受奉行。

所以普明王既然被他抓來了,他也知道千王,差他一個,很快就是千王共祭山神,但是他已經定下要為他的國家,做一個無遮法會,這無遮法會是開國庫普施,就是布施大會。

日期已經開始將近了,還沒做之前,他就已經被抓來了,所以因為這樣,他的心裡很難過,所以他哭了。

駁足鬼王他就說:「你怎麼這麼沒氣魄,一到這裡,你就哭了。」

他說:「我心悲,因為還有很多國王在你手中,生命在旦夕,等我一個人來完成,生命就將在你的手中損掉了,這是我第一個悲;第二悲是我的信,將喪失。」

「你是什麼信?」

他就說:「我一生守信於實語,我要做的事,只要說出去,我一定要做到,我已經向我的國家的民眾宣告,我要舉行無遮大會,要建立無遮大會,這個大會還沒有舉行,所以我對人民失信,所以因為這樣,我悲。」

鬼王駁足心裡想:「會有這樣的人嗎?」想要試探他,就說:「好,我可以放你走,你真的有辦法自己回來?」

國王就說:「我絕對會,給我三天的時間,我一定會準時回來。」

就這樣把他放了,這三天內,普明王回到他的國家,趕快宣告,大家快聚會過來,來接受國王的無遮法會大布施。

同時把他的太子叫過來,國家的大臣都集合起來,跟他們說:「我今天要將國政交給太子,希望所有的大臣,要像過去擁護我一樣,來擁護太子,施於仁政,疼惜國民,照顧國民的生活。」

大家真的很不捨,這麼好的國王,會遇到這樣的事情,不過國王話說出去,絕對不會再收回;所以在三天內,真的是回到靈鷲山,他的神色輕安自在,可以看到喜悅在他的臉上。

這駁足鬼王看到普明王,那種歡喜像發光發亮一樣,他就問他:「你已經回來了,你可知道,你這次回來,你的生命就等於來赴死,要赴死的人,為什麼這麼高興呢?」

普明王回答:「因為我現在的心,就是感恩,第一所感恩的,就是我能得遇聖法,聖法能入我的心,讓我日常生活做得很歡喜,能為民眾所依靠,這是我一大感恩。再來感恩的就是鬼王你,願意給我三天的時間,完成我的信,話所說出去的信用,所以我也很感恩,內心充滿了感恩,充滿了信受奉行那分法的喜悅。」

鬼王聽了之後,覺得很奇怪,到底這個法有多好?能使一個人面對死亡時,那麼歡喜,那麼喜悅,到底內心想的是什麼?

鬼王說:「你說出來,讓我聽聽,聽聽你內心所受的法是什麼?」

所以普明王他就要求,我既然要說,我也希望,所有的九百九十九位小國王,都一起來聽,大家來分享,分享我心中所感恩的聖法,既然已經千王聚集,不怕他們跑掉,就這樣一千位已經集合起來,生命在旦夕,每個人都憂愁、恐慌。

但是這千王看到普明王,這麼安然自在,那種法喜,那種臉上的光輝,大家的心就安下來了,要專心聽,聽聽到底他的心中,所擁有的是什麼樣的法?

開始普明王就說話了,他說:「已經覺悟的聖者,所說的教法,就是慈、悲、喜、捨,無緣大慈,同體大悲。無緣大慈,任何一個人的幸福,(即使)跟我們沒有關係的人,但是讓我的心很快樂,這叫做大慈。

大悲,不忍心眾生受苦難,眾生的生命,和我好像是一個共同體,眾生的苦難就是我的苦難,我會想辦法去幫助他,眾生解開了困難,得到了幫助,那分歡喜,那就是我的歡喜,我心安,這就是大悲。

為眾生所付出的沒有後悔,沒有後悔的心,我會很安,所以日日都是很輕安自在,眾生的福,我歡喜,眾生脫離苦難,我心安,所以每一天的心情都是很輕安。

「慈悲」這二字,要用在行動中,要懂得捨出,光是用慈悲用愛,如果沒有捨出,這樣無法去施行,所以這個「捨」字,就是要身體力行,凡事我都能親自做到,身體力行,做了之後,那分的輕安,那分的喜悅,捨掉了煩惱,能身體力行,這就是捨。

所以我的心中沒有煩惱,我的心中沒有掛礙,捨了一切的煩惱,我的內心不管什麼時候,都是法喜,法喜、禪悅,禪悅就是定,不受外面什麼樣的環境,來影響我的心。

哪怕現在這個生死,我也可以了解,生老病死苦,時間如果到了,皆歸盡,不管是富有,或者是貧窮,不管是位高,或者是貧賤,到了最後,總是歸盡了,就是都沒有了。

所以生死是早晚的事情,所以我對這個死,沒有什麼掛礙,再說,空啊,世間沒有一個法是永住,世間所有的物質,每一樣都是會空掉,所以成、住、壞、空,所生活的地方,天地萬物沒有一樣是永住,這就是真實的法性,所以何必去計較生命的長短。

世間一切萬法總歸都是無,還有你嗎?還有我嗎?還有天地萬物嗎?所以把這些道理看盡了,只要應該我們要做的,對的事我們都去做,這樣我們應該每天都很歡喜,每天都很輕安,何必這麼的惶恐憂愁,不需要。

大家聽了,對啊,所以不管我的生命有長短,我不必掛礙,既然來到這裡,既來之,則安之,生死自然,所以大家的心,心開意解了,大家的心定下來了。

駁足這位鬼王,他聽了以後,他也很感動,其實他也是大根機的人,也是大權示現的人,所以他聽了以後,不只是歡喜,甚至證初地,菩薩地,他證了初地,內心完全開解,歡喜地,滿心的歡喜,所以從此開始解開了他的心結,那種暴惡的心,抱怨埋怨的心都沒有了,心都開解了。

所以他就提議,不殺你們這些人,我們大家共同來生活,甚至共成為一家,我們就等於是兄弟一樣,但是我已經向這些羅剎夜叉,已經說過,千王來祭祀,我也應該要對他們有個交代。

普明王就說,可以,他們所愛的就是血,千王,大家用一個盆、桶子,裝一些水來,每一個人就刺一滴血,滴入盆中的水中,千王滴血入水中,融為一盆的血來供羅剎夜叉,這樣就完成這個願了。

甚至除了血以外,每一個人拔三根頭髮,這就等於是全身都獻祭了,千王,大家覺得在這裡可以聽法,普明王能夠每天跟他們分享,他所得到內心的真理,所以一些國王都不想要回去了,要把他們的家屬,全都帶來這個地方。

所以千王入宅,在這個五山(都五山)中,稱為一個大國,當然後面還有它的故事未了。

各位我們大家要認清,「法」,其實如果可以入心,不管遇到什麼樣的困難,我們都可以真正自在,自在的心因緣會合,那就能夠影響一個場所。

所以「說法處應有大因緣」,這也是因緣成就,所以我們聽法的人,也應該時時心存感恩,我們若常常有感恩心,我們就可以輕安自在,這就是我們修行最重要的關鍵,所以人人要時時多用心啊。

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