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美國北加州慈濟人，也以企業愛灑的方式，在矽谷等地，走入電腦軟體公司等，開始進行「四弘誓願一三五、勤招人間好菩薩」活動。上人回首功德會初創時期的竹筒歲月，也是以這樣的想法開始的。「總而言之，人人都要發這一分善念行菩薩道，原來行菩薩道是那麼簡單，這是美國北加州的菩薩們說的，原來行六度也不困難；行四弘誓願也是這麼簡單；四無量心都是在日常生活中。」(攝影者：黎東興)
【證嚴上人10月27日志工早會開示】
「今天又是星期天，可是慈濟人沒有假日，只有精進日，所以說周休三天、兩天，是慈濟人的『週修』，修行的『修』。上班族都是盡量利用時間，用假日投入；沒有上班的，我們是日日修，是修行的『修』。現在不修就來不及『休』了──「休」掉了！」
適逢週日，今日（10月27日）早會證嚴上人以慈濟人的「週修」精進，對照於一般人生活的「週休」休閒，提醒大眾需及時精進，否則時日空過，將來後悔莫及。
「總而言之，我們同樣的人生、同樣的時間，我們要及時把握，利用時間成就人生，才能真正做到人生的價值。」
惡念天地難容 以善以愛遠災厄
放眼天下，全球仍是無常伴隨、災難頻傳，更讓人感受到生命的有限，需好好善用。
「看到日本，昨天（26日）凌晨一點多，規模七點一地震是很大的搖晃，但是輕微地波盪一下，沒有造成太大的海嘯。颱風雖然沒有登陸，可是范斯高這個颱風一天之內強降雨，三個月的雨量一天降完，雨是那麼的大，所以在九州、四國，承受不了這麼大的雨，發生土石流等等也造成了災難。」
憂心日本最近這兩、三年來災難頻傳，上人呼籲大眾要以一念愛心和虔誠的心，及時發心立願，感動天地，遠離災難。
「要相信人的心力是無限量的，我們心靈的聲音也會有共振，上達諸天菩薩諸佛聽。臺灣人常常會說：『舉頭三寸有神祈』，意思就是說，我們心念一動，壞的念頭，神明也是聽得到，所以我們要時時有虔誠的心念，時時發好心、立好願，我們要及時行動，能這樣子也會虔誠感動天地，這就是我們平常要培養的好心念，真的很需要。」
上人提及，惡念天地不容，孔子也曾表達出一分敬畏自然的心－－「遇疾雷猛風，必變色表不安。」（《論語》〈鄉黨篇〉），孔子遇到「疾雷猛風」，表情也會為之色變；而且「禍罪於天，無可禱也。」（《論語》〈八佾篇〉），人民所做的事情不順應於天理時，也會受到上天的懲罰。
「儒家孔夫子也這麼說，所以我們要相信這一念善心，而且虔誠的心能讓我們人生祥和，不管你信仰的是什麼宗教，天主、基督、伊斯蘭，只要正信，總是仁愛、博愛，我們慈濟常說的『大愛』。不同宗教有一個共同無私的大愛，那就是虔誠無私的好念，好念善行，這都是我們人人平時都要培養的。」
人生事事用心 好心善行救心救世
除了日本地震，義大利西西里島也有埃特納火山（Mount Etna）爆發，火山噴發像地震一樣也會有震動、烈火衝天，住在附近居民都很擔心，但卻也有人在遠處觀看，像在欣賞天然的奇景一樣。
「佛陀時時在呼籲我們不要用貪念、好玩的心態，來看人世間的一切，我們應該認真來觀天下，天地之間，為何會不調和？為何會造成這麼多的災難？所以我們人生事事要認真，這都是不要抱著來人生一次，用這種遊蕩的心態，空過人生。所以我們要用心。」
要如何讓天地之間四大能調和？上人愷示，唯有人心虔誠，而且時時愛的能量匯合在一起，為苦難眾生付出，就如美國北加州正在推動的「四弘誓願一三五、勤招人間好菩薩」活動。
「今年六月間，二十二個國家董事會回到臺灣來，用七天的時間來開二十多個國家的董事會，大家互相勉勵，師父也在鼓勵，希望普天之下發好心立好願，這樣的人生回歸人之初、性本善，人人好心、人人行善，唯有這樣先救心，才能救世。」
在慈濟多國董事會中，上人勉勵馬來西亞慈濟人，以百萬會眾為目標募心募款，促成了馬來西亞「百萬好菩薩」招募活動；同時也對美國慈濟人，鼓勵積極推動人間菩薩大招生。
企業愛灑一三五 六度勤修事不難
美國北加州慈濟人，也以企業愛灑的方式，在矽谷等地，走入電腦軟體公司等，開始進行「四弘誓願一三五、勤招人間好菩薩」活動。慈濟志工介紹慈濟在北加州為貧困民眾義診時，看到非法居民因為沒有錢看醫生，竟以強力膠把掉落的牙齒粘回去的景像，以及慈濟的其他善心善行，讓這些高科技公司的老板和科技工程師等人，也願意共襄盛舉，一同投入行善的行列。
「慈濟人開會後，結果決定認識與不認識（的公司），他們都要去挨家挨戶推動，他們互相鼓勵，他們說師父說四弘誓願、四無量心、六波羅蜜，他們都銘刻在心裡，他們要身體力行、互相勉勵。」
於是北加州慈濟人就以各種不同的方式、無人不度的心情，開始用心推動。「有的電腦工程師在工作之餘，有空馬上就在電腦上寫出他所見聞苦難人，提供在網路上、他認識的人，可以勉勵大家；要不就捐一塊、三塊、五塊，所以他們的名稱叫『愛灑一三五』，就是用小小的、點滴的來勸募，人人都可指定這是要助學的、牙科的或是等等。」
北加州慈濟人發現，只要是你可以說得出來、可以呼籲的，就會得到朋友們的響應。「還有公司老板跟大家分享他的所見所聞，開頭都說，我是一個老板要去勸募怎麼好意思……可是他看到苦難人，勇猛心提出了，就是『四無量心』──慈悲喜捨，還要立下『四弘誓願』──眾生無邊誓願度（、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、 佛道無上誓願成），開始提起『竹筒歲月』的精神，每一家的公司去勸募，他說這種行『六波羅蜜』，開頭都說很困難，但是現在這樣一走過來，他說這真的是行六度的最好方法。」
上人開示，要度人不是那麼困難，只要有心把慈濟美善的訊息傳給認識的人，透過網路就可以度到人，只要自己願意走入。
「雖然也有遇到認識不給情面的臉色，他（北加州志工）說，這不都是修行忍辱心嗎？他這種忍辱下來，還是再接再勵，向前前進。有人贊歎他、響應他，他感覺得這不就是在精進嗎？只要肯精進，沒有做不到的事，看到不好臉色，可以忍下去，這就是斷煩惱，也可以度眾生，也可以行忍辱、精進。就這樣下來，大家都認為說『四弘誓願』並不困難，只要願意去做，六度萬行都可以做得到，可以應機去接引。」
造善弘法皆人為 學習竹同歲月
人間菩薩積極招生的腳步已經啟動，以及人間菩薩用心的付出，都讓上人安心，「要不然的話天天都在說來不及，人心那樣的混亂，人人只是貪著在享受，到底有多少人能接受到法，這法不是一個人的，因為天下事要天下人來承擔，天下人人向好的道路走過來都會很光明。」
因此，上人再次提醒，「善是人為的，善念是人做出來的，非道弘法，要人去弘法，所以我們應該用人把法弘揚出去，總而言之，這種點滴一、三、五元，一元不嫌少，五元也沒有很多。」
上人回首功德會初創時期的「竹筒歲月」，也是以這樣的想法開始的。
「想當年的竹筒歲月，會員們都說要響應，每月交十五塊，我都會說，要你每天的五毛錢，他們以為我不懂，他們就說一天五角，一個月合起來是十五元，我回答說，『我會算！』，不過我要的是你天天付出五毛錢的那一念心，這五毛錢就是要救人，希望你每一天有一個救人的心。我愛的是你有救人的心，不只是這五毛錢，不過這五毛錢大家累積起來，就可以救很多人。」
就從那時候開始，這群慈濟最早期的委員們，每天提起了菜籃就要放五毛錢捐給慈濟，到了菜市場也會向攤販說：「我今天要節省五毛錢，菜就減一點」，賣菜的人就會問：「五角是要做什麼的？」慈濟委員就會說：「要救人啊，我們師父說每天五毛錢可以救人。」賣菜的人就說：「五毛可以救人，那我也可以囉！」
於是，這些慈濟委員們，每天早晨出去，不只是買一樣菜，還會向每個攤位就收一次功德款，就這樣累積出慈濟的「竹筒歲月」，並且由這三十位跟著上人的弟子，一起將「佛教克難慈濟功德會」成立起來，就是用這樣的精神。
見人說慈濟 立四弘誓願勤度眾
如今，慈濟已經進入第四十八年了，「竹筒歲月」的精神，也隨之傳遍全球。「我們假如人人都把這樣的心，用在每一天，見到人說慈濟，那麼我們都要期待。」
「總而言之，人人都要發這一分善念行菩薩道，原來行菩薩道是那麼簡單，這是美國北加州的菩薩們說的，原來行六度也不困難；行四弘誓願也是這麼簡單；四無量心都是在日常生活中。」
上人期許大眾，佛法本來就是在生活中，只要我們願意用心，一點都不困難，人人、時時都是在菩提中、行菩薩道。