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回顧從11月8日起，上人自靜思精舍出發就前往臺北，為今年度（2013）完成委員慈誠培訓的海外慈濟人授證，每一天都有滿滿的感恩。上人開示：「今天已經受證了，受證了就是行菩薩道的第一歩，要跨出去，希望人人步步都要踏踏實實走得穩，堅定人間菩薩的信心。」（攝影者：周幸弘）
【證嚴上人11月24日歲末祝福開示】
「菩薩們，大家好，應該要說『新年好』，雖然還有一個多月，但是這一個月很快就會過去了。年年在這個時候，都會跟大家提起，感恩過去的一年，讓我們平平安安地過來；從現在開始，又要用很虔誠的感恩心，迎接來年福慧吉祥年。」
證嚴上人行腳來到臺南，11月24日上午為完成培訓的慈濟委員、慈誠授證，並期勉現場兩千七百多位志工於歲末年終之際，以感恩心送往迎來。
「一定要時時刻刻，都要感恩過去每一分秒鐘；時常要有感恩心，虔誠的迎接未來的每一刻、每一天，以及來年，都一定要用虔誠的心來迎接，所以虔誠感恩、感恩虔誠，假如人人都抱著這一分心，天天一定是充滿了希望，也充滿了歡喜。」
愛跨越種族宗教 種子遍布五大洲
回顧此次行腳行程，從11月8日起，上人自靜思精舍出發就前往臺北，為今年度（2013）完成委員慈誠培訓的海外慈濟人授證，每一天都有滿滿的感恩。
「這一連串半個多月的時間在外面，面對著國際間歸來的慈濟人，我充滿了歡喜、感恩，因為今年特別來的有白種人、黑種人，當然我們東南亞的多是黃種人，當然還有在南美的紅種人，膚色不一樣，五大洲都俱聚一堂，他們需要有八個國家的語系來翻譯，可見慈濟的國際觀，愛的種子已經灑遍在五大洲。」
來自各國的慈濟人同聚一堂，「他們有共同的一個方向，那就是慈濟人間路。每一個人，『慈濟宗門人間路』，他們歩歩踏實，精神的理念都是歸於在『靜思法脈勤行道』。」
在不同的國度、不同的語系、不同的文化下，慈濟人都共同的力量。「看到他們的精神，愛的能量很足夠，說的話意義都相同。不同語系有共同語言的方向，這都是很令人震撼。所以佛陀說『眾生平等，皆有佛性。』」
貧富無距平坐起 形像方向均合齊
穿上慈濟制服，人人心性平等，上人讚道：「有錢的人縮小身段，跟大家平起、平坐，同時同樣要守儀軌，他們都是摻在人群中，和合在一起。眼看著他們跟大家一同平坐平起，沒有顯示出他們的特殊，讓我看到了，我也非常的讚歎，這種降服了他們自己的自大傲慢，不容易啊！」
穿上慈濟制服，人人心靈富足，上人歎道：「也看到非洲，非洲也是生活非常的窮困，他們的生活都是那樣簡單、簡陋，可是從他們的國度裡，要回到臺灣之前，就不斷的用心培訓，光是端碗、拿筷子，對他們來說是一個很高難度喔！可是他們不怕，有心要學習就可以學會，跟我們臺灣、跟我們華人的生活規律都是一樣。」
海外培訓慈誠委員精神研習會舉辦期間，為了讓各地不同生活習慣的族裔都能跟上團隊作息，臺灣慈濟志工用心陪伴，各功能團隊悉心照顧每個環節。
「我聽臺中（慈濟志工）說，這一回在三重照顧他們（非洲慈濟志工）的生活起居，看到他們很努力，一大早起來，要跟我們一樣盥洗，或者是換衣服，要穿得整整齊齊。她（臺中慈濟志工）說：『七手八腳』，都會幫著他們來整理儀容、衣著的整齊，但是他們都會很開心、歡喜接受。我們臺灣能這樣的呵護、愛護他們，讓他們雖然緩慢了一點，可是也都是很整齊走出寮房，跟浩蕩長的隊伍配合起來，都是很整齊。」
上人從慈濟世界觀天下，「我們可以看到，全球人類的文化、人類的生活、生態不一樣；可是我們可以看到，整個隊伍裡面都是方向一樣的。聽到他們的分享每一句話，都是慈濟的語彙，每一個在他們國度裡所做的、對社會付出的，慈濟宗門人間路舖得很平，來接菩提道都是很平齊。說來，就知道他們常年累月用心投入，這都是我們應該讚歎的。」
以法相聚法入心 心行合一布眾生
慈濟人以法相聚，所以跨越了世俗的種種侷限與分別，上人諄諄提醒「法水」的重要。「各位菩薩們剛剛聽到，人人法入心，這樣的分享，每一組都可以合和互協，法不分哪一個組，期待我們的法是普遍，所以叫做『法水』——我們人類少不了水，就如我們慈濟人少不了法。所以法水，整盆的水，用刀切不開，也分不出了哪一塊。」
妙法不增不減，也非個己所能獨有，「我們所有的慈濟人，靜思法脈都是人人要共同，所以人人要依教奉行的，不應該分某一組。看到你們已經合和互協，任何一個組都是共同法入心，聽了很安慰也很開心，所以我們期待普天之下，法不只是慈濟人受用，希望社會天下人，人人都能受用佛法，佛法入心，眾生人人都能受用到。」
上人提及《無量義經》，「〈德行品〉裡，都是這樣跟我們說法，那樣的法身大士，大士就是菩薩，法身大士就是真法入心，法與我們的身體行動合而為一。也就是佛陀所說的法，我們不只是聽，我們還入心；不只是入心，入心就開始有這樣的行動。所以法入心，而行在法中，『法入心、法入行』。」
四無量心需力行 四弘誓願恆願力
法，該如何入心入行？上人開示：「佛法給了眾生最重要的就是『四無量心』，要有慈無量、悲無量、喜無量、捨無量，『慈、悲、喜、捨』，這就是菩薩要身體力行的。」
以「四無量心」為基本，凡夫又該如何恆持這一念心？「我們的靜思法脈，就是要啟發這一念心，就要發願，沒有心願，就無法印入心版裡，所以要有願才能發心，發願後才能發出新力量。」
上人言，「願」就是「四弘誓願」——眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛法無上誓願成。
「這就是我們的願力，那這樣的願力，就是身體力行四無量心，有這樣的願力發心，為眾生而付出。因為眾生無邊誓願度，一定要面對著眾生用心付出——我們不只自己得到法，改變了自己的人生；同時更要把法，去改變別人的觀念，因為一念偏差，步步錯誤。」
人非聖賢，孰能無過，一朝行差踏錯，又該如何修正？上人開示：「我們曾經有過少許的偏差，惹來了自己很多的煩惱，給家庭不少的不調和。所以我們接觸到佛法，就要把自己少許的偏差，趕快改正過來，方向對了，家庭和睦，這都是法改變了家庭，這樣的法也可以轉給別人，就是要招生。」
種子萌芽生無量 令眾廣發菩提心
《無量義經．德行品》闡述了「一生無量」的觀念，「自己的種子啟發了，還要把這樣的種子由一生無量，遍布在我們的周圍，叫做遍功德田——自己的種子萌芽也結果了，累累果實也可以跟大家分享，普遍讓大家分享得到法喜。」
人間菩薩就如大地農夫，「要耕耘自己的田地，讓周圍的人更廣闊的，都有佛法在心中。所以普令一切眾生發菩提心，人人都有這樣的菩提心，那叫做無量大悲、救苦眾生。」
佛陀成道後，在鹿野苑初轉法輪，即講述「苦、集、滅、道」。上人以現代人的生活型態，說明「苦」之所在。
「真正的苦，苦在眾生煩惱多，苦在人人迷茫，複製很多無明，造了很大的業。慢慢的人口在增加，人為了享受，為了滿足心理的欲念，不斷的向著大地開呀！挖呀！整個地球的資源不斷不斷在消耗，山河大地不斷在破壞，同時也讓空氣不斷在污染，所以災難就是不斷的頻傳。」
四大不調災頻傳 克難救災為拔苦
感嘆四大不調需人心淨化，善惡之間的拔河，更好比是「時間、空間、人與人之間」的賽跑。
「師父常常都說來不及，的確是來不及，所以我會很感恩現在的科技，讓我在臺灣說話，讓全球有了訊息，只要科技普及到的地方他們就會及時聞法，這比較安慰一點，不然我一直說來不及，雖然大家有在聞法，讓我心寬一點，但是時間依然不夠用。」
2013年已近尾聲，四大不調所引發的天災，卻沒有停歇跡象。「看，美國德州水災剛剛去救災過，沒有幾天又因為天災淹水、豪雨成災；加州剛發放完，緊接著這幾天芝加哥發生龍捲風，是超級的龍捲風，一掃過去，我們需要去救災，前天（11/22）他們去勘災，今天（11/24）就是要去發放，過去以往都是幾十戶而已，現在是上千戶了。」
除了美國各地災禍連連，菲律賓甫受海燕颱風侵襲，慈濟志工勘災、賑災腳步也是馬不停蹄。
「兩天前，慈濟醫院四院的大醫王、白衣大士、人醫會都已經到達了，前天的晚上搭了好幾小時的車船，一路很辛苦，到達已經深夜了，安單也很不簡單。總而言之，這次的救災實在是一大考驗，而且很明顯的，看到了我們救災對這個國家、對這個災區，的確幫助非常大。」
歲末時刻喜添丁 挑天下責救眾生
歲末，是慈濟大家庭「添丁」的歡喜時刻上人也對新受證的委員、慈誠切切叮嚀。
「感恩每年這一時刻，師父最開心的是慈濟大家庭又添丁了，每一位來到師父面前，幫你們授證，可見這幾年來，各位對慈濟的理解，同時投入在活動，相信每一個人對慈濟都很清楚。今天已經受證了，受證了就是行菩薩道的第一歩，要跨出去，希望人人步步都要踏踏實實走得穩，堅定人間菩薩的信心。」
上人說明，今年受證者所配戴的胸花意涵。「蓮花，出汙泥而不染，這也是一種比喻，蓮花可以美化汙池，人人賞蓮花，沒有人要看汙池，汙泥可以供應蓮花的養分；蓮花在汙泥中開得更美，而且花開了成蓮蓬，有了蓮蓬就有蓮子，汙泥的生根就是蓮藕，蓮藕也是對人很有幫助，尤其是蓮子。所以菩薩就是像那一朵蓮花一樣，在五濁惡世的人生中，要走入裡頭而不受汙濁，不讓煩惱障礙道心，用感恩付出這一念心堅定道心。」
上人再言受證者胸前配戴的「佛心師志」。「開始要培養佛心為己心，要堅定師志為己志，佛心就是大慈悲心，要培養自己的大慈悲心，要堅定入人群救度眾生，挑起天下的責任，可以做到嗎？（眾人齊言「可以」！）這樣我就會很放心。」
上人提及菲律賓三寶顏慈濟人楊偉順日前受訪的言談，來勉勵眾人。「大愛臺記者去訪問他，他說，『我們都知道總有一天，上人也不在了，所以現在大家都要很精進去付出。』他是一位虔誠的天主教徒，但是他也皈依師父，那樣的師徒之情，他想到人生無常，他很激動，所以發心要好好做。每年一度（歲末祝福），我們要為天下祈禱，為自己為未來的心願虔誠發願，人人要多用心。」