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【證嚴法師說故事】
心、佛、眾生，三無差別。眾生，除了人類的生命之外，蠢動含靈皆有佛性。一切只要是有生命的，應該都是平等。偏偏我們人類全都把牠分別：那是低微的生命、這些生靈生來就是受人類驅使、要吃的、要用的、要叫牠顧門、要牠犁田、要牠載東西……
人驅使一切的生命，其實這些生命都是和人類有同等的本性。人類的心和畜生的心，其實差多少呢？畜生牠任勞任怨，人類只是仗著人類的權力，對待眾生。
佛陀的心，是慈悲等觀。用慈悲心，對一切眾生都是平等看待。佛陀有時候看到眾生的生態，真的是悲傷、不忍心。
有一次，佛陀在祇陀園裡觀機逗教。那一天，佛陀坐下來時，一群比丘就圍過來，請示佛陀：「生命同樣叫做生命，為甚麼形態不同？」佛陀告訴大家一個很輕鬆的，過去生的故事：
牛王忍辱
有一群牛，其中有一隻牛王帶領著牛群，要去找水源。樹林裡有一隻猴子，每天都很孤單。看到這一大群的牛群，非常恭敬地跟著這隻牛王，浩浩蕩蕩地向前走，牠因此對牛王起了嫉妒心。牠將沙塵撒下去，甚至將石頭丟下去。牛王還是安然自在，沒有什麼反應。後面接著一群牛，猴子又將石頭丟向牛的身上。牛群看到前面的牛王那麼安然自在，沒有發脾氣，所以同樣也忍下來，跟著牛王自在地走過去。有一隻比較年幼的牛，回過頭來想要發脾氣。不過想到牛王和年紀大的牛能這樣過去，自己怎麼不能過去呢？瞋心剛起，馬上就穩定下來。
到了前面的樹林，樹神現前了，向牛王說：「佩服！佩服！那隻潑猴，將石頭沙塵丟向你們，你們竟然能這麼安然自在地過去。」
牛王就說：「眾生皆平等，過去造什麼樣的因，造什麼樣的業，這一生要好好接受。」
樹神就問牛王：「過去你曾造什麼樣的因？」
牛王就說：「過去我同樣也是一位修行者，只是戒定慧有漏失，所以墮落牛群。我這輩子要提高警覺，即使做為畜生的身形，我的心還是要保持著過去修行時所發的慈悲喜捨四無量心―四弘誓願。」所以他身為牛王，也要來度化牛群。
樹神說：「佩服啊！身為牛身還是能夠修行。」
在這當中，有一群修行者從樹林經過。那隻猴子又再丟石頭。修行者看到這隻猴子這麼頑固，就殺掉了猴子。樹神一看，同樣的情境，這一群牛群卻是這麼安然自在。人、牛，同樣是六道眾生，不同的形態，卻是有這念心。善惡不同，但是性是同等。
佛陀回過來向他的比丘說：「你們知道嗎？那一群牛群，就是現在的你們，坐在我面前的這些人。那隻牛王就是我，現在的釋迦佛。」
※
看到這段文，感覺到我們人相處，往往都有過去和現在，所以我們人人彼此要有同生同事度。我們難得生在此世，同樣有此因緣，我們要互相度化。
戒定慧，能夠守護我們的真如本性。那隻牛王就是過去有修行，只是一不小心…… 何謂一不小心呢？就是戒。我們若是守戒，自然能守定我們的心，才有辦法觀察、瞭解一切事理。這就是智慧，有了智慧就不會犯錯。若是缺戒，一不小心，披毛戴角，墮落牛身。
所以我們還是修行於日常生活中，三無漏學，一點都不能讓它漏失掉。