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泳伯往生後，家人決定替他完成大愛，大林慈院將他接回，上人讚歎與感恩醫療團隊的用心：「因為他有心，最後還是回到慈濟的家，最後他還是要把自己的身體捐給慈濟做病理解剖。這實在是很貼心。這種一生一志願，愛的能量守護在他的崗位上付出，所以我常說，我真的很感恩所有的慈濟人。」（攝影者：陳若儀）
【證嚴上人6月23日大林慈濟醫院開示】
「七個月多沒有見面，不過雖然七個月沒有回來，沒有見面，但是讓我安心，一見面就感覺很安心。」
證嚴上人行腳至大林慈濟醫院，上午與醫護同仁溫馨座談，聆聽醫療科簡報及醫療團隊分享如何在專業上精進，守護生命守護愛，上人見到大家感到安心，但也因為現今的醫療體系及衍生出的問題，感到擔憂。
醫療護理鬧人荒 拔苦護生願崇高
「在這現在這個時代，其實醫院醫療系統啊，的確都很令人擔心。一直都在聽，四大皆空、五大皆空、六大皆空，開始的時候感覺，怎麼醫療也有四大皆空？那是甚麼？後來又提到「五大皆空」，以為怎麼醫療也有佛法？後來又「六大皆空」，怎麼空空空？一直在醫界談起，每次聽到空的由來，都讓我很煩惱，又沒有多久又多一次啊，這就是我常說的空啊！漏啊！破洞了！為什麼醫療有了破洞了？」
醫療界提出的「四大皆空」問題——指「內外婦兒」這四大科招收住院醫師不足額，導致後繼無人，造成醫療生態的重大危機。而護士慌也造成相當大的惶恐。上人感嘆：「我們各位不管是要做醫生或是做護士，在你們年輕的時候，要填志願的時候，這是你們的第一志願，那是多麼崇高志願？但是現在的社會變成，四大、五大、六大皆空，再加上護理荒，這實在讓人很擔心。」
打從選擇醫學院、護理科系開始，社會投注許多資源培養未來的醫師護理人員，上人亦提起慈濟醫療體系對於學生的用心：「因為我們自己有醫學院，我們同樣有護理學校等等，這都是要用多的心血、資源來培養，這是社會不能缺少的行業。」
上人再以佛法詮釋：「佛法說『生、老、病、死。』每一個人生下來，古早時候要生孩子，有產婆就好，但是現在不是，是要去醫院，所以人第一個來到人間的就是醫院。接下來就是老、病、死，生下來有很多疾病，人生離不開的病、老、死，都是需要醫護。所以我們要知道醫護是多麼崇高，令人尊重的志業，我認為這是名符其實的志業，這是我們的志願從事的志業。」
初衷無異行正道 守志直到命終焉
上人讚歎醫護志業，也提起了年輕時的響往和濡慕，二十多年前除了在醫療資源缺乏的花蓮蓋起醫院，陸續也起了栽培護理人員的念頭；今日在溫馨座談中，看到了從慈大醫學系畢業後仍選擇留在大林慈濟醫院服務的孩子，欣慰不已。
「剛才看到慈大的孩子，哇！看到一代一代下來，聽說有四十四位，聽到他們從開始讀書進去，蔡醫師（蔡任弼）我印象最深，因為他很高大，（記得）第一天報到，我就和他們進去寢室宿舍裡，剛好他們剛拿行李進去，我就覺得床怎麼睡得下，感覺睡下去腳會伸出來……這是我印象很深的。這是第一屆，我對所有要培養的醫師，粒粒的種子我都好疼惜，護理也是。」
言談中，上人不時流露對於醫學生的疼愛，除了硬體設備盡善盡美，在教學課程中，則開設「模擬手術」教學課程來栽培學生，提升專業，「看看我們學校『模擬手術』。想想看多少慈濟人，健康的時候奉獻給社會，奉獻給慈濟，哪個醫院不是他們一塊一塊磚，換募款回來給師父蓋的？哪一間學校不是他們大家（勸募來的）？有時候慈濟人總說跌倒起來時，身上沾到土和沙也捨不得拍掉，一粒沙也要撿回來，是那種很用心付出。」
為了蓋醫院，慈濟人奔走勸募，在醫院完成啟業後又投入醫療志工；學校蓋好了，他們投入承擔「慈誠」與「懿德」。「這幾位醫生，在慈濟長大的孩子，哪個慈濟長大的孩子沒有慈濟家庭，每個人都是經過慈誠懿德爸爸媽媽疼惜過的！有的是發生事情，他們的家人未到，我們的慈誠懿德已經先到了，我相信這種的疼愛是誠與情，很誠懇的疼愛，和菩薩覺有情的陪伴。每一次想到，慈濟人無私愛的付出，他們都很辛苦，他們的壓力很大，可是一心一志一直陪伴師父，到現在。到最後的生命結束，還要付出，還要當模擬解剖老師，『無語良師』。這都是人生，這樣的一心一志付出。」
一念向善返心鄉 菩薩捐體益人間
慈濟人的用心讓上人相當讚歎，幾日來行腳一路往南，即將抵達高雄，上人心中掛念著已逝去的弟子「泳伯」呂進泳。「我這兩天，一直要往南行，心裡總是有一種、一個影子，這次到高雄會少一個弟子給我看。」
6月15日，上人從臺北往南行腳，在車上接到一通電話，告知高雄弟子「泳伯仔」（呂進泳）因心瓣膜剝離病危送入醫院。「（泳伯）心瓣膜剝離，不知道痛幾天，很痛，好了以後又投入做環保。後來才經過人醫會林醫師跟他說，你一定要去醫院，還有一位心臟專科醫師跟他說，你趕快去醫院就對了。他還跟他的師姊說，我們做火車去就好。兩個人啊，心瓣膜剝離喔，他還跟師姊坐火車來到大林慈院。」
很不湊巧，大林慈濟醫院只有一檯葉克膜，手術正在運用，可能要十幾個小時，陳金城副院長認為不能等，趕快幫他轉介到臺大斗六分院，及時為他開刀。「聽說他也很有精神，但是要進去之前他還跟慈濟人說，你們放心，我不會給師父漏氣……（上人哽咽），但是一進去就出不來了……」
手術當晚，上人曾用電話詢問泳伯仔妻子林麗霞狀況，林麗霞告訴上人：「師父可能要給他自然（往生）了。」上人回應她：「是啊！讓他自然了，也許那一邊的家庭已經準備好……電話說完，我的心裡也很不捨。」
泳伯往生後，家人決定替他完成大愛，大林慈院將他接回，上人讚歎與感恩醫療團隊的用心：「因為他有心，最後還是回到慈濟的家，最後他還是要把自己的身體捐給慈濟做病理解剖。這實在是很貼心。這種一生一志願，愛的能量守護在他的崗位上付出，所以我常說，我真的很感恩所有的慈濟人。」
六院盡力除病痛 甘願承擔歡喜受
除了感恩慈濟人的無私奉獻，醫療志業的大醫王、護理藥檢同仁們總是用最真誠的愛付出，亦讓上人相當感恩。「六家院的每一家院長都很盡心力，也很相信每一位大醫王，同樣選擇慈濟系統，應該都是有志一同。但是現在的時代，這種的價值觀不同，所以給了醫療的壓力很大，不只是民眾的價值觀不一樣，動不動就給醫護人員的壓力真的很大，這種的態度，這種的聲音，這種的面容，動不動……我也很不捨！」
面對病人、家屬等等壓力之外，醫護人員在內部得面對許許多多的評鑑，也讓醫療體系倍感壓力。面對壓力來源，上人提起一早開示時，所解釋「聰明」和「智慧」不同之處。
「聰明就是所有事情都要計較第一，很快就受到壓力；若是智慧，是什麼都懂，但是他懂是很透徹的懂。他（病患家屬）跟慈濟人說：幸福喔！慈濟人會很有默契答：很美滿。但是一般人說辛苦不說幸福！辛苦壓力大！真的沒辦法抗壓！那就很快就會垮掉，所以慈濟人把辛苦說是『幸福』，因為甘願做，每件事情都很有承擔，有工作可以做就很歡喜。」
上人再以慈濟人勇於承擔，不怕辛苦為例。「我們要給菲律賓的簡易教室，是慈濟人願意搶著做，我一路下來，有人說我們沒有那空間，但是我們也要找一項工作回來做。（就算）一樣在那邊弄一個空間，也要做到。感覺到國際間這種大工程他們也要做到，所以一路下來真的看到慈濟人無怨無悔，他們不怕壓力只怕沒工作可做，這就是慈濟人『甘願做，歡喜受』，這就是智慧啊！」
何處空間無壓力 喜樂付出最美滿
常聽許多人說：壓力大承受不了。上人問大家：哪個空間沒有壓力？「有的時候聽到年輕人怕負責任，怕壓力大，所以『六大皆空』、『五大皆空』、『四大皆空』，一直一直變成嚴重的情形，讓人很煩惱。護士荒，的確減幾個護士就要關幾張床，想到關床不是想到收入減少，我最煩惱的是嚴重的症狀怎麼辦，病人怎麼辦，想到病人求醫無門，或是一床難求，想到很心痛……」
心痛之餘，聽見看見這座田中央的大醫院——大林慈濟醫院，人來人往，溫馨的有如大家庭，上人不禁讚歎。而當下所處的小空間裡，布置溫聲雅緻，讓上人憶起往昔。
「過去我來是空空的，隨便椅子搬來就坐了，桌子就一個會議桌這樣而已，剛剛我來發現怎麼這麼溫馨？院長跟我們說：『我們有時候溫馨的小型的座談。』真的很溫馨的小型座談，我是感覺，我們要有常常要有溫馨小型的座談，彼此之間談心，有時候一個人的心，我們可能不了解他的性，彼此之間會磨不合，就開始輕易的說：沒有希望。不要說沒有希望，希望是自己做的。」
醫學生的志願是成為一名醫師，護理同學的志願是成為護理師，都是處於醫療院所工作，上人期許在醫療志業體工作的醫護同仁們，能了解到慈濟醫療志業不為營利工作，而是在四大志業——慈善、醫療、教育、人文中，以愛的能量付出。
「人說『人多福大』，大家的付出都是為我們祝福，一個充滿喜的環境中，相信大家都幸福。幸福嗎？（眾人回答：美滿）美滿喔！這就是很幸福，也是很辛苦啦！但是慈濟人的俗語是，辛苦就是幸福，健康可以為人服務，為人服務最快樂，也可以完成起來，那是美滿了！」
最後上人再次勉勵大家：「但願我們同仁、大醫王與菩薩們，永遠抱著這分的幸福美滿，『甘願做，歡喜受』，天天歡喜，哪有想太多？感恩大家！」