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上人再次叮嚀，人人要把握時間從己做起，將法入心，用心體會，以正信、正念去執度眾。（攝影者：鄭榮華）
【證嚴上人7月27日志工早會開示】
「是日已過，命亦隨減，過了一天就是少了一天生命，這就是自然法則。一天過去了，大家總是想：『一天啊，反正是今天的事情，我把今天做完，就對了！』可是如果我們再細思：『時間不是一天過去，而是數秒鐘地過去……』假如以秒來思量，一天中，我們要做的事有多少？我們要學習的事情有多少？我們聞法能理解的有多少？其實要學的真多！」
時間流逝難掌握 佛法甚深恆河沙
時間，如指縫流沙，再如何用力地掌握，仍會流瀉。今日適為農曆七月初一，證嚴上人在7月27日的志工早會上，感歎「時間」消逝之驟，然而人在短暫的一生中能學習、能聽聞的道理，卻又如指尖之沙，如此的少。上人以佛陀和阿難的對話，闡釋佛法甚深，人人要用心體會。
「佛陀說，『阿難啊，來，恆河沙多不多啊？』阿難看啊，目光一掃，嘆一個口氣，『佛陀啊，恆河沙之多，難以形容。』佛陀彎著腰，再用他的指甲挑了一下，『那我指甲裡的沙有多少？』阿難就說，『指甲的沙，難以一一計數，因為恆河沙非常非常的微細。』佛陀說，『阿難，我已經說出去的話，和大地比，就只是在指甲端的沙，你已說難以計數，何況真正的佛法、覺悟的道理，就如恆河沙一般。』可見我們天天都在說話，能理解多少道理，也是很難、很難去體會到某一種法我們能了解了嗎？」
「『體會』，這種體會的感覺，真的難啊！假如說，『有體會了。』『體會到什麼樣的程度？你的感受，你的體會說出來，我聽聽……』十有八、九，我都說不合格。如何能叫做『體會』？真正的體會很難啊，聽法，條條道理、條條都很順暢，但是真正的法入心，碰到事情在我們自己的身上那就難了，難以體會。」
如何法入心、體會法，上人以「無常」為例。近日來接連的空難，令人遺憾，馬來西亞航空、阿爾及利亞航空的墜機皆無人生還，數百條生命瞬間而逝。23日發生的復興航空澎湖空難，所幸有人生還，一名小女孩清醒後，也懂得向醫護人員說感恩。
「看到孩子的生命，微微地開始復原，這實在是很令人雀躍、很歡喜，感覺生命可貴啊！但是有幾位能像這樣，或者是生命再重新生活，是不是能有高品質的生命，或者從此殘缺……一場的無常，命運變化，實在是難以接受。何況是千呼百喚、招不回的生命，他們的家屬、家人是什麼樣的心情？苦啊，這種的人生苦，愛的情的纏綿，纏啊！纏啊！」
親情之痛、椎心難捨，但生命法則無人能抗，唯有知法並且將法入心。
嬰孩能言要供佛 累世修行得果位
上人又舉一例，舍衛國中一長者生有一子，出生時相貌端正，幾個月後即能言語，「這個孩子說話，第一個就先問，『佛陀是否還在人間？』父母嚇了一跳，怎麼會問這樣的事情，就說，還在啊；接著又問，『舍利佛、阿難呢？』一連串念了幾位佛陀弟子的名號，這對父母一一回答都在，還在舍衛國給孤獨園說法……」
孩子之後對長者提出期望能供佛、供僧，長者原以要好好地、大大地準備，但孩子卻說，「誠心，用最虔誠的心，將環境清掃乾淨，以誠懇的心來供養。」孩子要求要設三個高座，一個是供佛，請佛陀上高座，另一個要報前世的母恩，第三個要報現在的母親的生育之恩。於是，長者將他前世的母親請來，完成了這場供佛，同時也是回報生生之恩。
供佛供養之後，隨著孩子長大，青少年時他又向父母提出他要出家，「今生的父母也感覺到這個孩子是很特殊，那麼幼小就懂得如何供養佛法僧，那樣的智慧超越一切，長者也知道這個孩子應該是要為人間造福的人，所以父母就順著他，讓他出家，他在僧團裡用功精進，很快就得阿羅漢果。」
上人續言，當時阿難也感覺奇怪，這位青年修行者是何因緣能夠幼嬰時代就會講話、就會懂得供佛，就能知道前世的母親，而且道心堅定在修行道上精進？
「佛陀就說起了這個孩子的過去因緣，十幾年前一位青年往生，捨彼投此，隔世因緣並不很長。」孩子的前生，生在一個很高貴的家庭，家境本就富有，但家道慢慢敗落，幼小的孩子即見人生的疾苦無常，於此環境中慢慢長大的他，開始一個心念，知道佛陀出生人間，已經覺悟了，也有僧團，開始在弘法，於是他有一個心願，想要供養，可是家道卻已衰弱了，於是他下了一個決定，付出身體奉獻他的才華。
「他找了一位長者，向那一位長者說，我希望一年的時間，完全奉獻我的身心命，為你做事，一年，但是這一年的代價是一千兩銀。那一位長者也認為說，這位年輕人的聰明智慧，可以幫助他事業有成，所以他願意。一年後，這位長者就問年輕人，你的薪水一千兩，到底你是要回去娶妻子，或者是要回去成就你的大事業呢？他回答說：『不是，我的心願就是要供佛、供僧、供法！』」
年輕人能敬重三寶、能知供養，孰為難得，長者歡喜地回饋，即提供自家，協助年輕人完成供佛法增的心願，而功德圓滿後不久，這位年輕人就往生了，年輕人捨此投彼即是這位年輕的修行者。
上人以逾二十分鐘的時間，仔細闡述佛典中該位年輕修行者的前世、現世，並開示「學佛即是要學得清楚，能瞭生死」。
了脫今世乘願來 捨此投彼獻良能
「人生的苦難啊，都是起於過去的因與緣啊，在這一生中，一方面受果報，另一方面在成就另一個因，所以因緣果報，我們要好好的用心。要怎麼樣將法入心，體會真正的佛法，有了什麼事情，要用什麼態度面對，這才是真重要。」
上人以此次澎湖空難罹難者家屬中，正駕駛、副駕駛的家人中皆有慈濟志工，心有因緣觀，即能知生死，能以超越悲痛的心，祝福家人了脫今世，捨此投彼，沒有呼天搶地，而是虔敬祝福往生者能到另外一個家庭，快快回來，再投入慈濟。
「這事情一發生，不轉念又如何，所以她（副駕駛的母親－張寶秀）那樣地冷靜，法親的陪伴，她也說，幸好有法親。總而言之，人生苦難偏多，我們要認識法，法在無形中，無常也是隨時發生，到底這樣的人生要如何應變、如何接受、如何輔導等等，這都是我們要學習的。」
上人再次叮嚀，人人要把握時間從己做起，將法入心，用心體會，以正信、正念去執度眾。
「時間不是一日、一日過，不是一月、一月過，不是一年、一年過，應該是一秒、一秒過，所以是日已過，命亦隨減，今天已經是農曆七月初一，佛陀說，要孝親、要行善，這都是我們時時行善、時時孝親，這時就會吉祥平安。其實，每一天都一樣，為什麼一定要守著七月？人生迷茫所以我們要導正為正念，七月普度就是要救倒懸，就是要大家戒殺，要多造福，要多孝順，不要焚燒紙錢等等。如何能改變這樣的迷信，需要人人的正知、正見，還是要把握時間。」