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證嚴上人開示：「人間事無不都是苦難偏多，諸佛菩薩來到人間，就是要醫治眾生苦。人體不調有病，社會不調有病，四大不調，天地之間也是不定。佛法就是希望我們能好好地調和，要打從人心開始。」（攝影者：江展楠）
【20161023法脈宗門營證嚴上人開示】
「傳承靜思法脈‧弘揚慈濟宗門」志業體同仁精進共修自2006年開辦以來，至今邁入第十一屆，期待平時堅守各自工作崗位的同仁們，藉此了解其他志業的服務成果，也透過近距離與志工互動，體會志工精神，進而人人都能職志合一。10月23日營隊圓緣時刻，志業體主管與同仁還有來自警消與金融等機構的代表，合和互協演繹〈藥師如來十二大願〉，象徵會持續以誠正信實之心，行慈悲喜捨之路。
演繹內容結合〈藥師如來十二大願〉偈誦、慈濟五十年來的志業足跡，以及對應的社會時事，在靜思堂五樓全程觀看演繹的證嚴上人，內心十分震撼與感動。
「各位菩薩、大醫王們，不知道用什麼語言來跟大家說感恩。還有常常都讓我疏忽掉沒有說的感恩，那就是陪伴的菩薩（慈濟志工），每一次我們的活動，隊組的那一分合心陪伴，前前後後的準備，很多人哦！總而言之，感恩啊，一併向各位菩薩們說感恩。」
上人感恩四大志業體的同仁與社區的志工菩薩們用心用愛，寸寸鋪路走過來，人人合和互協，拉著那一分情，寸寸、分分的情，連接起了長情大愛，無私地耕耘、付出，而今已看到了果實。
身體病苦施醫藥 心靈疾患予法療
佛教克難慈濟功德會創於1966年5月16日，從濟貧扶困的慈善工作開始，六年多後，進一步在花蓮市仁愛街成立貧民施醫義診所，為醫療志業的起步。
「人間事無不都是苦難偏多，諸佛菩薩來到人間，就是要醫治眾生苦。人體不調有病，社會不調有病，四大不調，天地之間也是不定。佛法就是希望我們能好好地調和，要打從人心開始。一連串的十二大願（演繹），早上晨語也提起，慈濟人要把這一部經，真正地恆持，經典裡面的話能化為我們生命中的力量，為人間、為社會付出。」
透過臺上的演繹，上人與眾人一同回顧四大八法的推展點滴，「看，這有困難嗎？臺上一個多鐘頭已經把十二大願，人世間的種種苦難，戲劇化起來，形形色色的人生，不也都是扮演在舞臺上嗎？臺上大醫王與白衣大士的角色，是多麼的吃重，哪一件人間疾苦不需要大醫王、白衣大士？哪一件不需要人間菩薩的用心付出？的確，這都是需要，佛陀的真理化身，在每一個人的身心行動表達出來。」
偏遠有需不辭苦 六院伸援無藥村
上人勉勵眾人，要持經並不困難，只要人人能恆持走入慈濟時的初發心。
「我真的是很感恩，（醫護菩薩）長年累月這樣地守護在醫院，最近氣候一直都是很不調和，玉里、關山（慈院）都是在比較鄉下，還要承擔起這無醫村的病苦。每一次下大雨，我就很擔心，關山要到山上的幾個村落去做義診，看到大愛臺畫面出來，下來的路斷了，他們繞道走在那樣崎嶇危險的陡坡，看到我們的護理菩薩，爬著山，爬上去又滑下來，讓我看得驚心動魄，都是很擔心。」
上人雖然期待偏鄉裡缺乏醫療資源的鄉親能得到照護，但更不捨也擔心無私付出的慈院醫護團隊。
「像玉里時常缺醫師、缺護理，可是也要承擔急難救助，晚間的急診，他們都要承擔。可是人手不足，承擔的壓力真大，所以關山、玉里兩位院長幾乎三百六十五天都在，當地有災難的時候，還要投入去救災。」
臺中慈院中醫團隊也是組成「梨山巡迴醫療團」，定期前往梨山進行定點駐診及居家往診。
「這群年輕的大醫王每一次談到了梨山，感覺都是上去他們才真安心，因為山上是很需要（醫療），病人得救他們才安心；大林也要承擔起了無醫村的義診；臺北在大都會區的複雜性之高，還要負責萬芳、瑞芳等偏遠地的義診；花蓮醫院也是一樣，種種疑難雜症……」
氣候調和眾生安 社會祥和仰人和
「總而言之，人間疾病真多啊！看到了我們把整個社會都改變過來，不只是為醫療，給他們看病，連社會的不調就讓它調和，調和了身心，內心調和，社會就調和。」
要氣候調和、社會祥和、人生健康，所需的靈方妙藥就是佛法，而每一位在慈濟道上付出的菩薩，人人都是持經者，也是傳達者。
「感恩所有我們團隊的菩薩們，也感恩如果不是五十年走過來，哪有臺上這麼多的故事？哪有臺上可以表達出來這麼多的人世間的相？感恩演藝菩薩也來助陣，一切各行各業都上臺。我在這裡無法一一說感恩，大家多年來的支持，這就是傳法，持經不困難。非常感恩，感恩千言萬語說不盡，祝福大家。」