志工早會:【12月26日】平安是福 做所當做

Community:
Branch:

上人開示:「愛是從最小的一點,所以一粒米中藏日月,修福不一定要多,所以『修福,粒米藏日月;持慧,毫芒有乾坤。』」

【證嚴上人12月25日關渡歲末祝福開示】 
「有的時候我就想,世界上最有錢(之一)的比爾蓋茲(微軟創辦人),他是否放鞭炮、燒紙錢呢?沒這一回事啦!最有這一回事的,就是誠懇的心,為人間而付出,做我們該做的事,做得我們天天安心,做得人人安心、人人平安;人人平安就是福。」

2016年即將接近尾聲,證嚴上人歲末祝福第二階段行腳北部第一站來到關渡志業園區,在12月25日下午的「慈濟授證暨歲末祝福感恩會」中,除了提及日常生活的平安之道,同時也開示「平安就是福」的道理,並且以中國大陸東北的慈濟志工們,哪怕是冬天下大雪也一樣薰法香,藉此勉勵大眾要持續聞法、精進不懈。

「他們照了現場的照片傳回來給師父看。果然,我看到了!天未亮喔,他們一步一腳印,都是深深的腳印,到了聯絡處去,現在每天都有三十多位,這都是他們的精進。我每天早上在精舍說話,他們就如同現場聽師父說話,他們都是很用心在聽,也很用心接受,很用心身體力行,只要用心就沒有距離感。」

同時薰法無秒差 法入心行日精進

娑婆世界,苦難眾多,法入心行才能解除自我與他人的煩惱憂愁。上人期勉佛教徒仍應日日精進、聞法不懈。

「我很感動,就是有人這麼早,也願意,尤其是冬天,冬天要掀被窩起來,一大早來聽法,我很佩服,真不簡單。但是我想到臺灣這裡不簡單,也想到黑龍江、長春、東北這樣的寒冷,他們還是天天踏著雪來聞法,我覺得我要感動你們,我要先感動他們。你看,你們要跟他們比啊!這個時候,人家已經在雪上踏步往前走,你們若沒有來聞法的人,要想一想在溫暖被窩裡,好意思嗎?」

每日清晨早課後的《法華經》開示,透過視訊傳送到全球,各地慈濟人同步薰法,有時差,無秒差,有的地區在一大早,有的在中午,有的在晚間,甚至在約旦已是將近半夜。看到居住在如此遙遠地方的慈濟人,仍然積極把握時間精進聞法,上人砥礪身處在臺灣的慈濟人,這麼的鄰近,更要懂得珍惜。

「就如我剛剛,老實說,我要下來的時候,眼睛一陣黑,我還是下來趕快扶一下椅子,好好來坐著,期待眼睛可以看得開。我的心是都看開的,但是真的有的時候,現在雖然看開了,不過還是模糊。也想到了,到底我還有幾次可以站在臺上為大家授證呢?到底我的《法華經》能不能講完呢?這是我現在最罣礙的事情,我不知道,真的我不知道!」

入苦境援愛送暖 去關懷續而不斷

上人提及現在盡心力講經是「為佛教」,他已經盡了心力。而過去五十多年來,「因為有慈濟,感覺到說,為眾生的目標,我已經達到了,這樣一啟發,開始大家能這樣去做。」

就如「慈濟援助敘利亞義診發放團」,包括慈濟醫院、慈濟人醫會醫師、藥師,以及志工與宗教處同仁共三十五位成員,在慈濟醫療志業執行長林俊龍的帶領下,12月23日晚間十一點多從桃園國際機場搭機出發,前往約旦與當地志工會合,24日開始在約旦進行第一天的義診發放活動,此行預計於2017年1月1日結束。

上人肯定這樣膚慰苦難的活動就是行經,也就是行菩薩道。「做我們該做的事,平安就是福。你知道約旦,那個地方來自於外地的,有敘利亞逃難人,還有貝都因人──他們已經幾代人都住在約旦,幾代以來都沒有身分證,沒有落籍在約旦。」

貝都因人是游牧民族,傳統生活中沒有固定居所,游牧於中東地區的許多國家之間,但自從幾十年前開始缺水無法維生之後,許多貝都因人就定居在約旦。然而卻因為貝都因人不屬於任何一個國家的人民,不僅生活窮困,也無法報戶口,因此慈濟約旦分會負責人陳秋華(濟暉)長期以來不斷地關懷著他們。

「這些人在那裏不能讀書,也不能正式去工作。所以世代不能生活、不能讀書,你想他們生活會怎樣?總是窮,世代窮困,慈濟人,就是濟暉已經為這些人好幾年,我已經不記得多少年了,為他們發現到現在。年年,應該是說月月,他們都是去關懷,發放生活費、物資給他們。」

愛心活水知源頭 積小成大累福慧

這一次的大型發放和義診活動,主要是針對約旦境內生活窮困的貝都因人,以及敘利亞難民等,除了臺灣團隊前往之外,還有中國大陸在約旦的留學生,以及英國、馬來西亞等七個國家地區的慈濟人集合起來共同付出。

「慈濟開頭從五毛錢開始,這些故事他們一定會跟他們說。總是愛的能量,不只是說出源頭,還要教育他們。愛是從最小的一點,所以一粒米中藏日月,修福不一定要多,所以『修福,粒米藏日月;持慧,毫芒有乾坤。』這就是要跟他們講的道理啊!」。

粒米成籮,滴水成河。上人慈示,修福就是從粒米中集合起來,日日夜夜用小小點的愛匯聚起來,變成了這麼大的團隊,哪裡有災難,就到哪裡去付出。

「這一個菩薩團體普遍天下,無不都是有一股力量,是什麼力量啊?宗教的力量!那就是慧,有佛法才會有智慧。這種智慧呢,毫芒有乾坤,因為我們人人都相信佛法的奇妙!」

相信因果不執迷 捨心證道無罣礙

上人特別強調,尤其是大乘佛法,要重視因果,但卻不要迷信因果。

「因果一定有啊!但是佛性是存在的、永恆的,我已經(講述《法華經》)〈提婆達多品〉告一段落,雖然還沒結束,剛好告一段落。佛陀為提婆達多受記,提婆達多明明是那麼地……在佛陀的僧團裡面,就是破壞和合僧,破和合僧就是擾亂僧團,而且反抗佛陀。」

「提婆達多很聰明,是佛陀的堂弟,同時也是佛陀的弟子,對法也很用心聽進去,而且通達諸法,對道理他很清楚,但卻背道而馳。」上人向在場大眾輕聲問答:「那是為什麼啊?就是因為他的習性!」

「師父常常跟大家說,人人本具佛性,為什麼還要修行呢?人人本來都可以成佛,為什麼還要修行呢?那就是因為我們原來的佛性,我們已經生生世世不知道已經多少、多少塵點劫,塵點劫無法計算的,我們累生累世在六道裡,不知道輪迴多少、無數次了。這種習性,我們的習性慢慢的累積,不斷地累積無明,這樣的無明,除了貪、嗔、痴、還有傲慢、懷疑,這就是『五毒』。我們心中的毒素很厲害,儘管你道理很清楚,但是你這樣的貪、瞋、痴還有慢、疑,這樣的習氣不除,道理很清楚,但他就會反道走,因為貪。」

因此,上人殷切叮嚀大眾,「要依教奉行,你不只是不能貪,你還要捨,捨到了真正心無罣礙,無罣礙故;捨到你付出不求功德,還要說『感恩喔!』。這就是我們會做得很開心、很快樂!」

返回上一頁

This site is registered on wpml.org as a development site.