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證嚴上人開示印尼金卡蓮大愛村的援建，讓紅溪河畔貧民區的孩子有了翻轉生命的機會，「那個時候（生活在紅溪河畔時），孩子都是脫鞋跑在垃圾堆，根本都沒有辦法上學，我們也為他蓋學校，大人安住，小孩子有學校，四百多個孩子，現在已經二千多位孩子了。當年紅溪河打著赤腳的玩耍孩子，大學畢業了，也已經走入我們同仁的行列裡面，都是感覺到說，回顧過去，雖然是很坎坷，也是感覺很美的一條過程。」（攝影者：顏霖沼）
【證嚴上人4月13日志工早會開示】
「海外會務報告終於在前天（4/11）圓緣，是不是都圓了？雖然是大會圓緣，可是一個一個國家，總是陸陸續還有行政會議，所以雖然說前天大會圓緣，昨天還是在幾個國家來做討論。」
連續五日、十七個國家地區的2017年海外會務報告雖已圓滿結束，但昨日（4/12）仍針對部分國家的重要議題進行討論。其中，日前遭逢嚴重水患的非洲國家辛巴威、莫三比克原本就窮困，時值災難之際，仍以大慈悲心為重，為更弱勢待援的鄉親提供援助。
證嚴上人在4月13日的志工早會中，讚歎莫三比克的本土慈濟志工，「那一群人，也有在窮困中的心靈富有者，就是我們的志工，雖然他們已經那麼的窮，可是這一回的災難，他們法親關懷，去了，拍了相片傳回來，我發現到原來這一群志工菩薩，他們的生活，他們所住的，根本簡直不敢相信，他們原來所住的環境是這樣（簡陋），可是平常看他們在投入志工工作，是那樣的樂觀，那樣的開闊，那樣的用心、用真在做，跟著慈濟人在一起幫忙他人，而且也都是很守規則。」
受災失所不失志 知足願捨富有愛
南印度洋颶風迪尼歐於今年（2017年）初侵襲莫三比克，造成逾百人往生、超過十五萬人因家園受毀而流離失所，讓這個飽受乾旱和飢荒之苦的貧窮國家更是雪上加霜。莫三比克慈濟志工人數雖然少，卻也展開勘災、發放工作，部分志工自家也有受災，但仍參與濟助行列。
「錄影回來或者是相片回來，都是分不出哪一位是勘災者，哪一位是受災者，還是那樣的歡喜，帶去師父的關心，還給他的毛毯，還有給他的福慧床……他把福慧床收起來，毛毯他就說，『毛毯不要了。』為什麼不要？他趕快拿了一條已經很老舊的，他說：『還好，這一件有帶出來，這一件（發放的）就不要。物資有限，給別人。』就是那樣的知足，充滿了感恩。」
莫三比克本土志工雖然受災，仍然歡喜協助同樣受災的鄉親，上人除了讚歎，也是不捨當地鄉親受災後的困難生活，於是開始思考，如何讓他們有一個安頓身心的處所。
「志工安頓才有能力幫助別人。」上人提及，憑藉著菲律賓海燕風災的援助經驗，慈濟規畫在莫三比克援建一百戶的大愛村。
「很多人都關懷國際的災民、難民，大家的愛心，期待把這樣愛的能量，更鞏固，把這樣向來窮困的國度，能慢慢地讓人安定下來，身心安住，自然生活就開始可以輔導。」
苦暨拔已復說法 安身受教除惡習
每一年的慈濟海外會務報告，各國慈濟志工歸來分享在當地落實慈濟志業的成果，彼此互相學習。例如菲律賓海燕風災後，慈濟在當地推動以工代賑，帶動鄉親用自己的力量恢復家園，並輔導他們去除惡習，養成良好的習慣。
「這幾年當中，把城市帶動起來，不只是救濟他們的生活，同時輔導他們的心，而且每一個人守戒律，戒菸、戒毒、戒賭、戒檳榔，通通戒掉；而且把巧藝的職訓，大家很愛請這些人，大家的生活改善了，不管粗工、細工，這是一個典範。」
鬧市貧區河嗚咽 富者有愛援雨災
除了菲律賓的風災援經驗值得學習，印尼紅溪河整治經驗也成為國際典範，這個因緣要回顧到2002年初，一場大雨所釀成的嚴重水患……
「2002年初，大雨成災，雅加達大淹水，很多人都是離開自己的家，有錢的人就是住旅館、住飯店去了，沒錢的人怎麼辦？不過雅加達的金融中心，兩、三天水就抽好了，完全恢復金融的跡象，都很快。但是這些水抽到哪裡去？紅溪河違章建築貧民區裡，他們的生活都是水在半腰中……」
一個月過去了，漲高的水仍未退去，數千人無家可歸，災民終日生活在髒骯的汙水之中。當地受災嚴重的畫面傳回臺灣花蓮靜思精舍，上人看了心有不忍，不捨已經生活窮困的鄉親，又再遭逢洪患，苦上加苦。
「就請當地的企業家歸來，很即刻，黃（奕聰）老居士就回來了，回來就是說，一定『五管齊下』，一定要這麼做，趕快把紅溪河的水抽走，而且抽走的同時，還有清掃，還要請你到總統府去呼籲，軍警都要動員出來，居民與警察都要動員出來，而且我們來呼籲，當地人都來投入。」
紅溪整治親帶動 五管齊下淨徹底
當時，年過八旬的黃奕聰老居士開始號召企業家，一同投入參與援助工作，同時帶領各自企業的幹部與員工，依照上人的救災指示，五管齊下──抽水、消毒、清掃、義診、蓋大愛屋。
「他（黃奕聰）自己也是以身作則，他實在是個老人家，我實在是很感恩，就是他這樣的帶動，很多企業家跟著開始，也很感恩企業家。想當年的窮，看到現在的富，實在是很感動，這一路陪他們走過來，從動盪不安的社會，變成了安和樂利富強的國度，現在的總統、省長都是很支持慈濟。」
過去，為了徹底解決紅溪河水容易氾濫淹水的問題，印尼慈濟志工在抽水、清掃、消毒、義診之後，開始規畫興建金卡蓮大愛村，讓長年居住在紅溪河周圍違章建築裡的居民，可以得到安定的住處，同時開始清理紅溪河淤積的問題。
「為這一群違章建築的人要有家可住，期待他們向政府要土地，（政府）也是很配合，撥出十甲。我還要條件，不要離市區很遠，要近市區，他們（受災鄉親）要做工，要做小生意，他們方便，才不會太遠，他謀生為難，就會再回來（住）違章，要正本清源，所以要他們在市郊，真的做到了。」
因為一場世紀性的大水患，讓原本居住在紅溪河畔違章建築裡的鄉親們，重新展開一個亮麗的人生。而為了讓他們能真正脫貧，就要從孩子的教育著手，於是在大愛村裡建校辦學。
「那個時候（生活在紅溪河畔時），孩子都是脫鞋跑在垃圾堆，根本都沒有辦法上學，我們也為他蓋學校，大人安住，小孩子有學校，四百多個孩子，現在已經二千多位孩子了。當年紅溪河打著赤腳的玩耍孩子，大學畢業了，也已經走入我們同仁的行列裡面，都是感覺到說，回顧過去，雖然是很坎坷，也是感覺很美的一條過程。」
正本清源拔惡根 契入佛法展亮麗
金卡蓮大愛村之外，慈濟也在紅溪河口援建大愛二村，讓一千多戶鄉親獲得安身立命的處所。而印尼政府為了表達對慈濟志工的感恩與敬重，將紅溪河部分河段命名為慈濟紅溪河。
「到了2008年，紅溪河就立碑，省長來立碑。紅溪河本來是一條清河，經過歷史等等，變成了紅溪河裡面都是垃圾，要清這條河，我一定要讓他們正本清源，一定要整條河到出海都要清，所以清很久，清到上面垃圾不見了。」
經由印尼企業家的帶動，以及當地政府的支持與投入，紅溪河自2002年整頓以來，再次回歸原本清澈的河流，也由於志工在當地的互動與付出，讓原本衝突不斷的社會，展現和諧亮麗的新生。
「最近我們臺灣，對國際不管是難民、災民，大家都很用心力，我一定要讓所有有愛心的人，要發揮得更廣、更寬，真正地幫助到更多的人，期待他們能安住下來，而且苦既拔已，復為說法，《無量義經》這麼說，所以我們要拔除他們的苦難，而且要讓他們走入佛法，守規矩，而且淨化心，這都是我們的目標。」