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證嚴上人鼓勵年長的志工能透過溫言婉語地帶動，將豐富的生命經驗，以及愛的能量，傳承給下一代。（攝影者：張長勝）
【證嚴上人6月23日人文志業中心行腳開示】
「各位菩薩，我們慈濟在臺灣已經五十二年，剛才有聽到幾百號的委員，還有一千多號的委員，現在受證是幾萬號。臺灣應該是慈濟人不少，但是受證之後，大家都想做快樂的志工，不要承擔責任，這樣如何進步？」
6月23日，證嚴上人行腳至人文志業中心與慈濟北三合心區志工進行溫馨座談。上人以馬來西亞四個分會的志工推動「大馬連心，愛鋪滿地」募心募愛成果為例，期勉眾人在慈濟的四合一架構中，人人既是合心也是協力，要共同承擔起志業推展的責任。
開枝散葉志不移 組隊合和菩薩行
慈濟志工的隊伍雖然會隨著四大志業的開枝散葉而更為龐大，但「為佛教，為眾生」的志向不改，合和互協的精神不變。
「快樂的志工難道不用負責任嗎？組長、隊長只是一個名稱，我們早期時，會員、委員很少，可以很溫馨互動，是什麼人的家庭，什麼人有什麼樣的個性、什麼樣的脾氣，都可以知己，很好合心，要帶人都可以帶得很輕安自在，會員或者是組長根本就沒分別，組長就是負責要做什麼、要去哪裡，大家來會合，就像現在說的窗口一樣，負起要如何集合大家的力量。」
同行於人間菩薩道上，人人所做都是利益眾生，所秉皆為付出無所求的菩薩悲願，理應不分你我。
「現在時代不同，隊長、組長都要用心如何照顧、如何規劃、如何把人的心帶好，把隊和組如何和合起來，是要再用這樣的心，所以比較辛苦。不過，如果人人共同一心，要做什麼事情，大家共同會合起來，方向朝向哪，這樣一致的理念，一致的決定，開始就可以做出很好的好事，也可以做出很快樂的事。其實，只是說協力，如果差不多二十多人一組，我們要記人、要了解每一個人的情形、家庭情況等等，要互相關懷，好像二十多人的大家庭一樣，這個大家庭共為一組，互相關懷，大家每一個合起來的大家庭，關懷一個大社會。」
惜舊念本護法脈 貼心距離說感恩
目前，關渡園區正進行人文志業中心二期工程，進入工程前的舊建物拆遷從去年（2016年）12月下旬就開始進行，至今年4月13日共動員志工一千一百多人次，為自己的家盡一分心力。
「大家真的是守護我們精神理念的大家庭，這樣十多年的時間，就是功成身退。看他們那麼細膩，瓦一塊一塊拆，板子一塊一塊拆、一塊一塊收，連那間小靜思，也這樣細細地一片一片、一塊一塊，這是看著，師父是很感動。尤其是大家把家顧得很好，顧到我們要用到最後，要把它換新，要收起來，要拆，大家很虔誠，又是朝山。這種感恩心、虔誠的心，要送舊迎新，如何把片瓦，一條一條的板子都要留下來，連那個連鎖磚都這樣一塊塊，細細地整理得很乾淨。慈誠、委員，連老人家年紀很大了也不放棄，也在那裡幫忙搬磚頭，一個接過一個……」
透過影像、文字的記錄，上人感受到志工在拆遷舊道場時的惜福感恩精神，也感恩年邁志工把握生命，付出當下的精進。人人不說辛苦，還要告訴上人，「請師父不要擔心，我們會做很好。」
上人哽咽道，「師父何德何能，可以能得到這麼多這麼多忠心耿耿，而且那麼貼心的弟子們，這樣的無私大愛用心付出，還是一念心，不要讓師父擔心，要師父放心，這真的是不知道結多少好緣，這樣的心心念念，慈誠委員跟師父的心就是貼得那麼地近，我實在是很感動。」
莫忘當年邀約情 當代弟子要傳承
慈濟在今年進入第五十二年，浩蕩長的隊伍中，許多早期就跟著上人的志工都已年逾古稀。上人與大家談及在慈濟環保站付出的老菩薩，他們許多都是九十幾歲高齡，少年為家庭，老來化為大用，為守護大地人間而付出。
「所以說，老了很是有價值。我們大家都不要認老，生命的價值，我們要顧好，我們的法脈慧命，我們要發揮。過去資深的委員是如何把我們鼓勵出來，我們現在也要發揮，我們現在也已經很資深了啊！我們資深的委員，要如何把我們慈濟的理念精神再延續下去，現代社會的年輕人，我們也要把他們拉進來，不只是當會員，也要把他們招進來，希望他們來參加見習、培訓。」
上人再舉馬來西亞志工為例，當地志工除了積極招募會員，也致力於培養新進志工，許多到臺灣參加海外四合一幹部精進研習會的成員，都是三十多歲的年輕人，與慈濟草創時加入者的年齡相仿。
「所以我們現在開始要真正的『傳承』，無論是新泰也好、新莊也好、三重也好，我們現在就要想如何做，不是師父說要傳承，那都給年輕的人做，我們就不用做，不是這樣，是我們要像過去一樣，差不多三十多年了，要像三、四十年前接觸到慈濟一樣，那時候的認真、那時候的投入，是如何殷勤地去把你招出來的，那時候的情形。」
豐富經驗說人生 無量法門真實義
過去四十五年的時間，上人多半心力都在引領弟子如何「為眾生」付出，四十五年以後，上人將重心轉移至「為佛教」，開始講法，期望弟子能事理相應，體解大道。
「菩薩不是在經典中，菩薩是在社會裡。精進的道場是投入人群中，去拔除眾生的苦難。所以我要大家去讀《無量義經》，《無量義經》簡單，但是是整部《法華經》的精髓。慈濟所做的，你們可以去對《無量義經》怎樣修行？怎樣入人群？要怎樣把我們典範來度眾生？這裡面都有。所以在〈說法品〉就完全教我們如何說法，要如何將法傳到人間去。這都是我們慈濟的精神，都在裡面。」
上人也鼓勵年長的志工能透過溫言婉語地帶動，將豐富的生命經驗，以及愛的能量，傳承給下一代。
「我們的身體可以去為眾生付出，這就是父母養育我們的功德回饋。我們這樣做，期待我們的孩子看得到，孩子也學我們這樣做。這份愛要傳給孩子，讓孩子瞭解父母親，不是只是一天到晚對他們發牢騷。我們是歡歡喜喜，就說感恩，『孩子，您載我去環保站。』『孩子，你何時有假日？我要去訪視。你可以幫我開車嗎？』不管是孩子或是媳婦，讓他們看人間疾苦，他們也會惜福，他們也會造福。」
菩薩道上拓荒者 說法傳法度青年
馬來西亞慈濟志工之所以能突破百萬菩薩招生的目標，關鍵在於「大馬連心」。上人以此期待人人勇於承擔，四大志業一體，一體多面，每個人都要能延續法脈，延續宗門。
「那天我在三重，是這樣對他們說，佛陀既然為我們指引方向，菩薩就按照這個方向，把雜林開一條路線出來，這叫作『道』，就是我們菩薩去發現經典的道理，我們有方向，所以我們把林投刺竹開平，這叫拓荒者。很荒廢的地方，把它拓開，就像一條路線，我們把路開闊，就開始落實社區，就如宗門，道就是法脈。我們現在就是開道者，然後我們回過頭來，引導社區人人來鋪平路。這就是我們要不斷地寸寸愛心、寸寸平坦的道路鋪過來，叫菩薩道。」
溫馨座談最後，上人再次強調傳承的重要，資深的志工不只是菩薩道的拓荒者，還要是說法、傳法者。
「所以資深的一定要關懷，年少要邀，讓他看見慈濟、瞭解慈濟、投入慈濟，同時要來承擔慈濟。現在的年輕人應該要鼓勵出來。尤其是自己的子孫，可以邀出來。年輕的無論是孩子還是孫子，我們要鼓勵他們多瞭解慈濟、投入慈濟，自然會慢慢來接受、來承擔。這些都是我們要傳承，提起了過去資深的菩薩如何接引我們，我們現在也是資深，換我們要接引其他年輕人。這樣，能瞭解嗎？」