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『濁世法末無明多，眾生垢重災難多，人心浮動迷方向，大家應該要能瞭解，是濁世法末之時了，無明眾生偏多，就是『
『劫濁』，這個時代人心浮動，迷失方向，不知何去何從。
人若能夠利益人間，哪有什麼對立呢？不只沒有對立，
前面的經文說，『稚小無知，歡娛樂著。長者聞已，驚入火宅，
那些孩子沒智慧，貪著在火宅裡面，又不知道種種災難從四面逼近，
長者就是譬喻佛，他用很迫切的心，叫做『驚入火宅』，
希望讓我們瞭解，身、口、意——這個身體，
我們應該要很明白正道法，不要走入邪法。走正道法，
⊙告喻諸子，說眾患難：慈父救子出離火宅，教誡娑婆難堪忍，
下面這段經文再說，『告喻諸子，說眾患難，惡鬼毒蟲，災火蔓延，
我們瞭解，佛陀的慈悲是隨順眾生的根機。『告喻諸子』，
『慈父救子』。在門外設三車，用種種方法誘引孩子出來了，
世間種種患難，種種不調和，種種的災難，就在濁世的時候會發生。
⊙惡鬼：黑暗間惡鬼無形、無孔、無處不在。
再說『惡鬼毒蟲，災火蔓延』。就是再告訴我們，
⊙毒蟲：四生萬千種類，屬性千差萬別，生態不相同。
毒蟲，過去解釋了，是指所有的猛獸、毒蛇等等，都叫做毒蟲。
『四生』：卵生、胎生、濕生、化生。光是這四種生態，
這實在是佛陀的慈悲，我們要好好體會道理。我們的心瞭解無明、
⊙眾生苦，貧窮求生難熬，牆壁傾斜，把茅蓋屋以蔽風雨，
『眾生苦，貧窮求生難熬』。光是現在就有多少的眾生是貧窮苦難？
有人的房子，牆壁已經傾斜了；抬頭看，用草覆蓋的屋頂，
『天寒衣單薄』，天氣很冷，衣服很單薄，這樣的人有多少呢？
⊙小三災：饑饉災、瘟疫災、刀兵災。
再來是『小三災』：饑饉的災難、刀兵的災難，還有瘟疫。
⊙據佛經說：至壞劫濁世，七年不雨，草木不生，
在佛典中，很多已經說現在是『壞劫』，天災人禍不斷發生。
⊙瘟疫災：眾生疫情交雜，人壽減，生命短。
再來就是瘟疫的災難。瘟疫就是傳染病。記得（2003年）
想，那時候的SARS，才短短多久的時間？
⊙刀兵災：這時一草一木，都變成了殺人的兇器。人類的互相瞋恨，
接下來『刀兵災』，那就是戰爭。佛經裡面說，刀兵的災難『
刀兵劫時，一草一木都變成了殺人的武器。在這個濁世，
所以，孩子離開了火宅，佛陀還要『告喻諸子』，
說來是大災難，不過佛陀將它列入『小三災』。所說的『小三災』，