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如果帶著好因好緣的正報與依報，就會出生在好的家庭中，倘若過去生的因緣不佳，從小就會受到許多的苦難折磨。不論因緣好壞，既然受證成為慈誠、委員，則人世間任何一個人遭受苦難，都與自己有著密切的關係。（攝影者：廖佩珍）
【證嚴上人11月16日板橋行腳開示】
「時間總是這樣無情地過去，是日已過，命亦隨減，我們又少了一天，不只是我少一天，我們大家又過一天，過一天就是少一天，所以我們還是要很勤精進，這都是佛法警惕著我們，天天生活，天天都要很精密的利用每一秒鐘。」
證嚴上人11月16日在慈濟板橋志業園區，上午為來自馬來西亞（雪隆分會、馬六甲分會）、泰國、紐西蘭、澳洲、加拿大等五個國家、四百零五位學員授證；下午溫馨座談時，上人再次提醒新受證的慈誠、委員莫再迷糊過日子，要把握時間，共同走向覺悟的道路。
依報而生難選擇 見苦知福入人群
馬來西亞是一個涵容多元種族與宗教的國家，由於當地華人眾多，佛教信仰者也不少，「我們信仰佛，有沒有去求佛？沒有。信佛的沒有求佛，那你們求什麼？求法，因為你們遇到了慈濟才會說求法。求法當然是很重要，佛法在人間就是希望我們人人從迷茫中覺醒過來。」
覺醒方能了解自己，才會在人與人之間知己知彼，彼此理解、互相體諒。上人以親子關係為例說明，如果當父母不能了解自己，也就無法了解兒女所需要的是什麼，相對的，兒女也無法體會父母的用心。
「這都是我們人世間無法互相了解，哪怕是對自己，連自己也不了解，我為什麼來人間？我將來又要往哪裡去？都不知道，但是不知法的人總是來就來了，懵懵懂懂的過，計較歸計較，複製煩惱、彼此對立，這都是人生的懵懂，建立許許多多不愉快的苦難因，將來也是懵懵懂懂的去接受苦果。」
隨著個人正報、依報不同，每個人都無法選擇出生的國家與家庭，「你們所生的正報、依報，正報就是我們這個身體，我們自己隨著自己的福，或是自己的惡，這樣轉變自己的命運，這叫做正報。依報就是依這樣的家庭、這樣的國度、這一對父母，依著他們的因緣來出生，這都是你不能選擇的。」
如果帶著好因好緣的正報與依報，就會出生在好的家庭中，倘若過去生的因緣不佳，從小就會受到許多的苦難折磨。不論因緣好壞，既然受證成為慈誠、委員，則人世間任何一個人遭受苦難，都與自己有著密切的關係。
「現在別人的苦跟你有關係啊！因為他等待著你當他生命中的貴人，你就會去看他，因為你去看他，你就會了解到人生疾苦多，家家都有一本難念的經，因為你做慈濟，你能看到人世間許許多多不同的經。同樣是人，他們願意這樣嗎？他們願意一生下來就在這樣的家庭受盡苦難嗎？」
有些人原本的家庭生活還不錯，卻遭受到無常的襲擾，翻覆人生成為需要被幫助的人。然而，慈濟志工因為有機會走入人群中，了解到人世間的無常事，在見苦知福中落實佛陀的教法。
「這就是佛陀要我們行菩薩道，不能獨善其身，就是求法、求自己。這樣還不夠，佛陀目的不要這樣子，希望大家要更成大器，自己覺悟，還要去覺悟別人，自己得到真理，還要把這樣的真理，很徹底地跟我們生命（結合），為何來？將何去？讓我們很清楚了解，很自在地來，自在地去，沒有恐懼。」
孤軍遺落在泰北 落地生根助安穩
有緣接受佛法薰陶，就要能把握與用心。同樣為佛教國家的泰國，一群孤軍被遺忘在泰北邊境，從此在那裡落地生根，過著沒有身分的生活。
「一、二十年前有了個因緣，我們走到泰北去，先關懷泰北的亞細亞孤兒，關懷一群隨著政府去那裡打仗，打到泰北的時候，某種因緣讓他們停滯在那個地方，回不得中國大陸，來不了臺灣，泰國也沒有讓他們入籍，因為在當地沒有戶籍、沒有戶口，所以稱為亞細亞孤兒，他們也在那裡取當地的姑娘結婚了，有的是沒有（結婚），所以有一群老人家住在老人院。」
回想起1994年，僑委會決定撤離泰北，這一群原本由政府接管照顧的亞細亞孤兒即將失去依托，蔣孝嚴先生於是來到靜思精舍向上人求援，希望慈濟可以代為照顧這一群泰北老兵，安穩他們的生活。
「我一聽到心不忍，就把它接下來，這一段時間，王（端正）副總還有好幾位委員慈誠都是不斷地跑泰北，很辛苦！後來我們評估了，就在那裡為他們蓋起慈濟村，同時也請老師在那裡教導他們如何種水果樹，也從臺灣運茶過去，臺灣12號茶就是那個時候，我們過去教他們如何種茶，在那裡也是很有名的茶葉。」
脫貧離苦免覆轍 積極辦學受肯定
為了讓下一代不要重覆這群失落老兵的命運，慈濟於是在泰北山下興建學校，透過教育幫助孩子脫離貧困。
「只是想讓孩子下來讀書，第一可以跟平地的孩子在一起，同時我們也可以讓孩子有學籍，很自然地就會脫離亞細亞孤兒，這是那個時候的用意，我們就開始在那裡蓋了學校。」
慈濟在泰北清邁興學，從最初的小學開始，一直到現在已向上延伸到國中、高中，成為當地知名的學校。日前（10/18）泰國納里宣大學（Naresuan University）頒發「社會發展榮譽博士」學位給上人，同時承諾不限人數招收清邁慈濟學校畢業生，這都是對清邁慈濟學校學生的肯定。
「我跟我們的學校說，不管怎樣的孩子都要把他教好，真正從慈濟學校出來，去到哪裡考試都是成績優良，不是靠著慈濟的名，應該要靠實力，雖然學校辦得很好，被很多的大學肯定。」
同樣地，回到臺灣慈濟大學繼續研讀的清邁慈濟學校畢業生，也都是透過實力與豐富的人文涵養，獲得肯定而得以申請入學，在在都顯示清邁慈濟學校十年來辦學的努力與成果。
「我很放心泰北（清邁慈濟學校），我們的老師、校長都是從第一期第一任一直到現在，不只是有教育的良能，更重要的是人文，我一直說泰北的慈濟學校一定要留住泰北優良的、傳統的文化，每一次看到孩子們尊師重道，教師節的時候他們要感恩老師，這都是禮節，有禮的孩子就會有理，有禮就有道理，這樣的孩子將來一定都是社會的英才。」
修習精進法供養 福慧雙修菩薩道
儘管慈濟人身處在不同國家、不同地區，同樣皈依在上人座下，有著實踐佛陀教法的共同信念，日日薰法香成為每一位慈濟人必定修習的功課，本本密密麻麻的心得筆記，透露出聞法的精進與用心，讓上人甚為感動。
「各位菩薩，你們這樣薰法香的法供養，你們是用何等精進的供養，我都收到了，很開心，希望你們回去一定要道心堅固，步步精進在菩薩道上，做得到吧？做得到嗎？（眾答：做得到。）」
皈依是承擔天下責任的開始，也是立志成為他人生命中貴人的起步，「人間好菩薩就在我的眼前，我們彼此之間有共同的佛心，你我都以共同的志向，那就是行菩薩道，我們的目標就是到達成佛的世界，是不是大家都這樣？（眾答：是。）虔誠的祝福大家，希望你們要用精進心來行精進的儀軌，祝福你們日日精進，時時一念心行菩薩道，祝福你們福慧雙修！」