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長者做環保，生活有重心，不僅有助身體機能持續運作，也能增加自信。上人開示：「我們就要有一個心靈依靠，很自然，就沒有什麼精神上的空虛，就沒有；所以我常跟他們說，要做有意義的工作，常常就是很歡喜、很快樂，腦筋要常常動。」（攝影者：謝佳成）
【證嚴上人1月17日新竹上午場次歲末祝福開示】
「聽到九十多歲的老菩薩還在做環保，從內心很感動。」面對新竹地區環保菩薩、教育功能團隊、慈警會、人醫會、榮董及人文真善美等等各功能、共約一千七百位志工，證嚴上人侃侃道出此次行腳在全臺各地的見聞。
自種福因得福德 正信引導善方向
提及諸多上了年紀仍堅守環保崗位的老菩薩，上人讚歎他們的生命真有價值，也為自己種下福因福德。
「師父跟你們說，我們都還有來生，我們這一輩子做得好，我們這一輩子惜福、造福，來生我們就有福，這是天經地義，是佛這樣跟我們說，我們就是這樣聽；真的，基督教、天主教也是這樣說，你們要相信，要相信天主說有天堂，你若有相信，將來升天堂。」
自造福田，自得福緣，身邊更多善知識、善因緣，哪怕一時遭逢困頓，也能慢慢走出低潮，回復正軌。
「剛才在臺上，也有（環保志工）人生曾遇過不如意，心理上有一點跟自己過不去，會有憂鬱；但是慈濟人知道，就會陪伴他，輔導他做環保，做環保沒煩惱，還有一大群都是說好話的老菩薩，一大群我們的慈濟人、人間菩薩在環保站，讓他的心可以平靜下來，從心亂一直陪伴他、安撫他，讓他慢慢心安定下來，恢復了這個心靈穩定，可以再恢復到回到職場，就是他工作的地方，再去發揮工作力量，還是成為生活的一個支柱。」
宗教正信能引導人心向善，也能引導人們打開心門，讓生活有方向。
「也有看到年輕人，難免社會很多不如意的事情，心態有一點過不去，就會變成現在很流行的一種疾病，叫做憂鬱；所以有一個宗教依靠，不管你信仰什麼宗教都好，只要人生有一個宗旨，自然當遇到問題時看得開，就是心有一個依靠，應該就比較可以想開。做環保，萬一心想不開的時候，環保是最好的道場。」
心靈依靠不空虛 環保長者有用處
現年六十五歲的新竹環保志工鄧玉英，二十多年前因為一場工傷意外而失去右手，當時家人都反對她繼續工作，賦閒在家卻又不知道該做什麼。當她接觸環保後，儘管只剩一隻手，環保一做就長達十七年。
「聽她說，手受傷的時候，被卡（在機器）的時候還不知道痛，趕快去廁所；組長趕快來，趕緊把她送去醫院，不過那個手骨可能在機器裡絞碎。手沒救回來不要緊，她的心很開闊，還是一樣樂觀——太閒，她覺得無聊，所以來做環保，還是做得很歡喜。」
上人向現場上千位的環保菩薩們反覆叮嚀：「我們就要有一個心靈依靠，很自然，就沒有什麼精神上的空虛，就沒有；所以我常跟他們說，要做有意義的工作，常常就是很歡喜、很快樂，腦筋要常常動。其實『老人問題』沒什麼問題，只是有的會失憶，常常忘記事情，這一件忘記、那一件忘記，在現在的生活中，有時候都會忘記前幾分鐘的事情，生活就沒有一個生活方向，家裡的人會比較煩惱。」
長者做環保，生活有重心，不僅有助身體機能持續運作，也能增加自信。
「我們這些老菩薩都是生活有一個方向，很有自信。他們都說：『我還在做環保耶！我是在顧地球，人家說年老沒用處，我是很有用處。』這都是我們老菩薩天天在說的話。」
老來是寶展良能 自愛愛人受擁護
在慈濟團體中，許多老菩薩都展現活力與自信，被大家尊為人品典範。桃園八十六歲的慈濟志工張吳秀力行環保，也在團隊中承擔香積功能，人到了哪裡，哪裡的人都愛戴她。
「去年（2015年），我到桃園的時候，她就跟我說：『師父，雖然我已經年紀大了，不過我的功能還是很多。』她就這樣跟我說，我就說：『好，那你跟我說，你做多少事情，什麼功能？』她就說：『我會香積。我一個人可以煮給幾百人吃。』我就說：『還有呢？』」
張吳秀向上人介紹，自己平日除了香積，還有做環保，尤其因環保結緣的「客戶」，都要定期親自上門收資源、說慈濟。
「（張吳秀說）『再來就是環保，我一個人一天可以拖很多（推）車，資源回收回來。』我問說：『你哪有那麼多資源回收？』她說：『我有做環保的客戶，很多都是百貨公司，他那些紙箱、塑膠，如果整理起來都給我去拖；我每一天都要去，他們很喜歡我去，我若去，我就跟他們說一些師父的法，他們都幫我撿好，等我去拖。』」
高齡八十六歲的張吳秀跟上人表示，除了做環保，自己還要更加「發揮良能」。
「她說：『這樣還太少，我還要做。』我問：『你還做了些什麼？』她說：『師父，我今年（2016年）要領一個協力組長。』我說：『啥？你要當協力組長，你要帶這一群人喔？』後面這一群人就開始出聲了：『師父，這是我們這一群人的寶，老菩薩（張吳秀）是我們的寶，她是我們年輕人的典範，所以我們願意給她帶。她如果要做的工作，我們都會幫她做。』所以，大家很愛她，這是全臺最多歲（臺語：年紀最長）的協力組長。」
說起這一位「全臺最高齡的協力組長」的豐功偉業，上人如數家珍。
「我前次來的時候，她站起來跟我說：『師父，這一回我所輪到，我們輪到的是生活組。』生活組就是茶水等等，招待人。她說：『不過，我是在香積組。』她的組員去生活組，她自己去香積，就是去廚房。我問她：『為什麼你會去廚房？』她說：『我進去香積，我可以跟這些年輕人說，這些菜要怎樣煮才會新鮮，新鮮且會爛（熟）。』反正她的撇步很多，大家都聽她的話。」
聽張吳秀講做慈濟的故事，上人幽默地開起玩笑：「我就說她，『你從生活組管到香積組來。』那些香積組就說：『師父，我們很喜歡老菩薩，她如果進來，我們都安心快樂，菜才不會切錯。』她愛人人，她會疼惜人，人人愛她，這是『老是寶』，她做很多事情。」
年輕付出老不退 心無雜念樂快活
慈濟許多老菩薩都像張吳秀一樣，去到哪裡，哪裡就有歡喜，讓人人都愛戴的秘密，就在於力行。
「昨天、前天就跟我說：『師父，我們大家都很聽師父的話；我們不認識字，但是聽師父的話，我們不會認輸，我們事情都會跑在前面，做給大家看。』這就是老菩薩的價值，價值在人生不退縮，不會說『我已經年紀大了，我要退休。』」
上人疼惜這一群長者，從年輕付出到老都不退轉、也不願意休息，不免殷殷叮嚀。
「我就跟他們說：『我們年紀大了，不可以有退休的感覺，腦筋要動，才不會退化；我們體力也要動，節約地用，不要拿過重，我們輕輕地、節省力氣地用。』老菩薩，你們一定要這樣，不要說年紀大了，所以什麼都不要動；不動，體力會退化；什麼事情都不去想，都不去想，這樣腦筋也會退化。我們在這個大團體，很快樂，這樣腦筋有在動，都是在全心無雜念，環保回收等等，這真的是分類的很好。」
單純一念信願堅 科學宗教互尊重
全臺各地環保志工守護大地的心志，都出自單純的一念心，也是宗教信仰所引導的堅固願力。
「我在臺北，有一位科學家，他是量子科學家，世界有名的，就來跟我見面。他論科學，我就論宗教。他說：『科學家是把宗教列入哲學來研究。』我就跟他說：『我對科學很崇敬，我很感恩生在這個時代，很多事情，科學來印證佛學。』佛陀二千多年前所說的法，現在的科學來印證是很清楚，所以我尊重科學；不過，科學不可以不尊重佛法。」
現代科學探究物理、預測天氣，已能知道要改善氣候變遷所帶來的災害，茹素是有效的方法。然而，要讓人從「知道」到「做到」，需要有更大的動力。
「佛陀提倡人類要有愛，要有倫理道德。萬一有災難，你們（科學）證明出來，我們（宗教）就可以趕快來推動大家茹素——科學也是說茹素，你們若沒辦法來推動，我們就推動，推動人人少吃肉，人人來茹素，這也是要宗教在人群中推動。」
上人轉述當日與科學家的會談，科學與宗教能相輔相成，為人類與地球做出貢獻。「『萬一災難發生，雖然有預防，但是太大，大自然的力量是超越一切，若是真正造成災難，這個時候就是宗教要動員，宗教的慈善，愛的力量要動員，去救災救難。所以你是功能，我們是良能。』」
環保享譽國際間 虔誠期願平安年
面對上千位的環保志工，上人頻道感恩。
「各位菩薩，我們的環保在國際之間，很多人來看都說：『這只有臺灣做得到。』其他的國家都說他們做不到，他們沒有這麼多老菩薩。總而言之，師父跟你們說感恩，我們環保是各個國家的典範。師父這一回從臺北、桃園，環保菩薩很多，說不完，師父的感恩說不完。」
上人的感恩說不完，也對新的一年充滿無限祝福。
「舊曆年快要到了，新曆年雖然過去十多天了，希望未來新的一年，雖然氣象報導說今年（氣候）會比去年更特別，這是我們大家要很虔誠，希望明年是平安吉祥的福慧年，有相信嗎？（眾人答『有！』）要相信，我們才會虔誠。」