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證嚴上人讚歎南投分會的布置：「我們說『竹足有法』，看到就是《法華經》轉法輪，用竹子做蓮花，還可以竹子好幾支合在一起，竹子走過來的路，都是蓮花的道路，竹子都是蓮花的雕刻，雕得很精，尤其是整支竹筒倒下去，一條一條蓮花轉，這真的是蓮花轉法輪，『竹足蓮花道』，看到菩薩的精神理念無不是很充足。」（攝影者：蔡金旺）
【證嚴上人1月10日南投歲末祝福開示】
「是日已過，命亦隨減。每天師父都是一句話這麼說：『來不及了！』你們跟師父同感嗎？大家是不是有很把握時間？做慈濟、做好事要精進，是不是生生世世呢？如果可以這樣，就是給師父最大的鼓勵，也是很大很大的供養，因為師父這輩子沒有其他的心志，只有『為佛教，為眾生』……」
1月10日慈濟南投聯絡處歲末祝福上午場中，證嚴上人提醒眾人，為佛教，為眾生所做的付出，永遠都不夠，既是發願行在慈濟的人間菩薩道上，就要時時精進；在社區裡承擔幹部的人，更應如此，不能每日倒數任期，要善盡良能，分秒不空過。
他鄉布愛善女人 合齊擁抱苦難眾
慈濟走過半世紀，全球一百九十多個國家中，將近一半的國家有慈濟人賑濟的足跡。在印尼，慈濟志工協助政府整治紅溪河，並為住在河畔違建的窮苦人家援建大愛村，翻轉了許多人的一生；而當地分會的成立，乃緣於一群臺商夫人的善心，她們謹記上人「取之當地，用之當地」的教示，在當地開始濟貧扶困的工作。
「1998年，印華大衝突，很多大企業家、銀行被燒，商店也都被燒了，很危急。這些繡花鞋（慈濟委員制服之一，意指慈濟委員）在照顧的那些人，開始支持……臺北黃居士的工廠，事情一發生，他的（印尼籍）職員組隊守護著工廠，工廠不僅無損，也庇護很多要逃難的華人。」
即使發生了震驚全球的排華暴動，慈濟志工在事後仍是持續發放、訪貧、賑災的工作，也因此帶動了更多實業家一起投入，才能累積足夠的能量，完成紅溪河整治與遷村的計畫。
「這些華人，人人都是心很合齊，就是用愛去擁抱貧窮困難的人，足足五年以上，才慢慢讓印華的心會合起來。現在華人的生意做得很好，印尼人很安定，華人一直疼惜，所以他們一直回報，疼惜跟報恩，這個善的循環互動很好。師父跟你們說這段的意思，就是說人要合心，大家合和互協，有願有力，有做就有福，所以大家真的要合心來做。」
竹足有法步蓮道 聽經薰法印入心
此次歲末祝福，南投慈濟志工為了鼓勵人人發菩提心，在聯絡處裡設計了一座「竹筒蓮花」，組成的十二片竹片，代表十二因緣，設計發想引用自《法華經》第十品〈法師品〉的：「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此為說法」等經文涵義。
「我們說『竹足有法』，看到就是《法華經》轉法輪，用竹子做蓮花，還可以竹子好幾支合在一起，竹子走過來的路，都是蓮花的道路，竹子都是蓮花的雕刻，雕得很精，尤其是整支竹筒倒下去，一條一條蓮花轉，這真的是蓮花轉法輪，『竹足蓮花道』，看到菩薩的精神理念無不是很充足。」
上人讚歎竹筒蓮花的設計精神，也肯定南投志工在參與薰法香之餘，也能用心撰寫筆記。
「看到薰法扎記，有在聽經，有筆記下來，這個札記，雖然沒有看到很多，聽經的人有數的樣子，有的人就可以有好幾本在那裡，字寫得很整齊，但是數量不多。一個人好幾本，寫下來沒有多少，但是我也很歡喜。」
距遠心近渴求法 莫忘來時諸足跡
「為佛教，為眾生」，是印順導師對上人的教導，也是上人一生奉行的志向。
「慈濟走過來四十年間，我是為眾生，到四十年後開始，我專心要為佛教，將佛教真正推出去，這十多年來看非洲人再精進，不亞於我們這邊，五大洲大家在薰法香，不管在冰天雪地，不管霜雪多大，也是一樣腳踏下去，雪掩腳踝，同樣向前精進。」
日前上人行腳至三重時，一位中國大陸北京的志工與上人分享他到長春「見證」的感動，他因為聽聞上人誇獎長春志工薰法精進，所以特別前往突襲，果然有四十多人無懼寒凍，踏雪求法。
「各位菩薩，人家在薰法是這樣，去年大陸來授證是七百多人，馬來西亞是一千多人。各位，我們臺灣呢？這一回，大陸冬令救濟，臺灣的幹部去到那個地方，回來說：『師父，我們要反省，要懺悔，看到大陸那樣的精進，真正的那個人文，那樣的和諧，很合很和……我光聽到就覺得我這一生很有價值。』
上人又舉澳洲布里斯本第一位授證的本土志工萬艾倫（Allan Warn）為例，他雖然聽不懂臺語，但透過薰法香後的共修分享，也能得到法喜，持續三年不輟。
「各位，師父是要讓南投稍微知道，大家有心，走在那個竹足有法，蓮花的步道，師父很感動，我感覺大家應該很用心、很和氣，但是我不知道是不是做那個給我看，或者是平常都是那樣的合和互協。還記得九二一那時，大家要再想一想，不就是慈濟嗎，慈濟到了南投縣來，五十間的學校我們能否不去感受到？現在沒有人知道那個學校到底是誰來蓋的，那段時間，全省的慈濟人都集中到南投，我們能這樣忘掉嗎？」
誠正信實為根本 修福持慧遍乾坤
上人勉勵南投志工人人都要記得慈濟過去五十一年的歷史，以及在南投地區的付出，並發揮如印尼慈濟實業家的合和精神，濟貧扶困的同時，也要介紹慈濟的精神理念，讓人人瞭解慈濟在社區發揮的功用。
「各位菩薩，我們要真正好好地用心，我們法脈已傳，宗門已立。我們就是『靜思法脈淨如水，滋潤慧命善種子，慈濟宗門如大地，山高地厚蘊寶藏。』大家要多用一點心，現在開始傳承法髓弘誓願，慈濟宗門人間路，悲智雙運無量心，這都是我們現在人人一定要記得。這法已正式立，不過我們靜思的系統，和一般的系統不同，同樣我也是釋迦牟尼佛的法傳下來，我講《法華經》、《地藏經》、《八大人覺經》、《藥師經》也是，都是佛所說法。」
靜思精舍是靜思法脈的根源，也是全球慈濟人的家，數十年來始終不受供養，自力更生。
「精舍的師父，大家所傳承的就是法髓，就是精神的理念，就是現在給妳們說『修福，粒米藏日月；持慧，毫芒有乾坤。』同樣的道理，這個粒米藏日月，是要大家記得莫忘初心。記得我們那時候的克難功德會，到現在能做到全球，這個精神理念都一樣，持慧毫芒有乾坤，毫芒就是天地之間的道理，所有的道理都是在人心，就是人人都有一個真如本性，這就是毫芒有乾坤。你要怎麼做？你若是精進，你所做的不是組長的，是慈濟的，也不是慈濟的，是自己的。是啊，和氣力量大，可以利益眾生，這不就是毫芒有乾坤？」
愛的能量要合起來，才能發揮大用。慈濟宗門不是關門修行，而是在行菩薩道的過程中，修習、應證佛陀的教法。
「師父老話重提，慈濟人誠正信實，這個誠正信實是慈濟人人人一定要有的，因為師父信已無私，信人人有愛，我是真誠的心來對待任何一個人，我也期待我的弟子也要這樣。人人心中誠正信實，這四項一定要在我們心中，外行慈悲喜捨，我們一定要無悔，進來到慈濟，因為我們很誠意進來，所以我們無悔。因為我們要造福人群，為人群造福人群，菩薩所緣緣苦眾生，我們救濟苦難的眾生，我們無悔無怨，我們就是付出，再辛苦我們就是付出。」