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證嚴上人開示：「無常人間，要好好把握時間，不要讓我們的能量空過、浪費掉，我們要造福，還要結好緣，很多事，未來的人生，在下一世、下輩子，要看我們今生如何做，來生如何得。」
【證嚴上人3月2日志工早會開示】
「我們每一天的平安，每天要感恩，每一天要虔誠，要培養好這一念虔誠的心。這是娑婆世界，堪忍事多，所以我們堪忍，但是要知道為何而苦，要虔誠，體會了解苦的起因來源。」
氣候乍暖還寒，全球因極端氣候而衍生的災害，屢屢可見。非洲國家索馬利亞近來因降雨量大減，乾旱成災，總統穆罕默德．阿卜杜拉希．穆罕默德於2月28日向國際社會求援，盼能幫助國人度過缺水難關。
證嚴上人於3月2日的志工早會上，藉由索馬利亞因為水旱而讓人民生活更為艱困的苦境，提醒大家要在感恩中知福、惜福。
「看到了索馬利亞的乾旱成災，看到他們的畫面真的是苦，苦啊！這幾乎都是一樣的苦難人。各位菩薩，我們該不該感恩，我們的生活，他們的生活，相比較一下，這一比，真的我們要至誠感恩，我們真有福！」
無明眾生本剛強 娑婆多苦應盡力
索馬利亞旱情嚴重，加上境內戰爭不斷，全國約六百萬人陷入饑荒，急需人道關懷援助。上人感嘆在這個娑婆世間，眾多苦相令人難以堪忍，就連佛典中所提及已經接受佛陀授記者，都發願要到他方世界弘揚佛法。
「大家都畏懼娑婆世界，畏懼這個地方的苦──有天災不調的苦，災難苦；有人心不和的苦，人禍的苦；還有帶業而來的，由不得自己的因緣果報苦。所以他們了解到了，更是害怕，發不起那樣的大願大力，所以願意發心，但是不敢在這裡（娑婆世界），懼怕苦。」
這個娑婆世間的苦地雖然堪忍，眾生雖然剛強，但是到了他方世界，情況是否就會有所改變？
「他方的眾生不會比這裡更剛強嗎？不會比這裡更難堪忍嗎？地球上的，我們處在這樣的社會還不滿足，想到其他的社會去，看看別人說的哪個社會富有，哪個社會很繁榮，想到那裡去，他不知那個社會的隱藏危機又是什麼？或者是人生無常，此日的和平安樂，也不知來日的人心變動，也不知來日他方世界的情況會變成怎麼？都不知，只要你在凡夫地，什麼事都是由不得自己，我們不如趕快回歸本位，魂魄趕快收回來，做自己的現在人生。我們要看苦難人，我們還有餘力，我們有力量可以拉拔他一下，可以布施一點。」
國際NGO團體投入索馬利亞的援助行動，長期以來卻因為氣候不調、刀兵不斷，國內民生問題始終無法獲得改善，NGO團體也漸趨疲乏，心枯力竭。
「這都是眾生的共業，很無奈，要如何幫助他們？我們曾經去過索馬利亞，衣索匹亞我們都去過，總是很苦啊！杯水車薪，真的很難，眾生共業。所以我們要人人自發心，共造福緣，才能讓整個社會繁榮起來，這都是要先淨化人心開始。」
水大不調患不均 晴雨皆苦自調節
同樣為貧窮而苦的非洲國家辛巴威，在慈濟志工朱金財的帶動下，經常性地在當地舉辦發放、義診、愛灑、訪視關懷等活動。然近數月以來，卻因氣候的不平順，強降雨量超過往年，造成部份公路和橋梁被洪水衝垮，近兩千棟民宅毀壞，至少一百一十七人往生，另有一百零六人受傷。
「這都是氣候的不調和，要嘛都是乾旱，要嘛就是這樣的強降雨，假如分攤一點，索馬利亞給他一點水，讓他們好耕種，解開他們的飢餓；辛巴威減少一點雨水，讓他們的農作也能豐收，這樣不是很好嗎？」
全球雨量不均，造成部分國家水患，卻有部分國家乾旱。臺灣也受到水旱之苦，部分地區以輪流限水的方式，來提醒民眾要節約用水。
「大家都要節水、要省水，因為水庫的水一直消失了，假如沒有充足的雨水，就是人的民生用水都成了問題。南、北都在喊著缺水，臺北也要限水了，這都是臺灣感受到水的問題。所以我們常常都跟大家提起，水資源要珍惜。」
風捲瞬變致無常 把握當下造福緣
除了水之患，亦有風之災。中國大陸江蘇省受到低氣壓冷空氣影響，3月1日下午江蘇省大部分地區出現了7級以上大風，其中鹽城阜寧更受到強達10級的大風吹襲，造成至少兩人往生、二十二人受傷。
「阜寧孔蕩村，它是在去年（2016年）6月間，一陣龍捲風，很大的建築物，隨著龍捲風捲過去都已經破碎掉……龍捲風捲過了以後，蘇州的慈濟人都有去關懷，去關懷就看到了（災況），我們也是很不忍心……」
風災發生後，慈濟志工及時前往關懷、膚慰，並展開物資發放，更為了幫助村民重建，慈濟志工為鄉親援建大愛村，已於去年年底動土，期待鄉親們能在五、六月間遷入，重展新生活。
「可是，這一回只是強風，就從都市裡面這樣一吹，也已經損害不少，也吹到了孔蕩村來，也是有看板被吹落了。不過，真的很感恩當地的慈濟人，很自動，剛剛我看到訊息，大家報平安，相片也傳回來，工地只是看板被吹落，慈濟人都平安。」
瞬間的無常，造成人員的傷亡、財物的損失，讓原本生活就困難的鄉親，更是雪上加霜。上人藉此提醒眾人，處在這個無常頻現的人世間，要好好把握時間造福，與人結好緣，為來生來世植下福種造福因。
「無常人間，要好好把握時間，不要讓我們的能量空過、浪費掉，我們要造福，還要結好緣，很多事，未來的人生，在下一世、下輩子，要看我們今生如何做，來生如何得。我們的這一輩子是由不得自己，過去生我們做一些什麼，自己也不知道，由不得自己已經都來了；好在我們很好運，現在的依報、正報都不錯，才能現在我在這裡說話，你們坐在這裡聽，這都是有這一分緣，有這一分福，這也是過去生我們有結好緣。」