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看到現代小朋友，因為父母過於溺愛，導致有些孩子六、七歲了還不會自己綁鞋帶、扣扣子，做人的基本功能都消失掉了。證嚴上人開示，我們應該讓孩子從小就懂得自理、明白做人的道理，否則一旦孩子的自理能力盡失，將來要如何生活？攝影者：莊慧貞
【證嚴上人5月22日志工早會開示】
「看到兩極化的親子之情在人世間，孝順是人人本應具有、一定要有的，這才是真正的人生啊！可是現在，人們對於從孩子生下來，如何給他那種教育環境，好像是放掉了、秩序也亂掉了。未來不知道會變成怎麼樣的人類世界，這樣下去，將來真的是『人累』，做人會很累啊！」
不請之師 戒慎備援
面對未來的社會，證嚴上人提醒大家要有警惕心，更要戒慎虔誠地活在這個災難偏多的世間。
5月20日，臺南一場大雨，瞬間水就淹了起來，水最深的地方到達腰部，但又即刻退掉。臺南慈濟人在雨下得很大的時候，馬上就成立救災小組；不過，人才剛要組織起來，水就開始消退了，然而因為許多住家仍有淹水災情，因此慈濟志工還是動員起來，去幫忙淹水的居民整理家園。
「四大不調、豪雨淹水。但這種愛的力量，不管災情如何，慈濟人都是不請之師，都是社會很溫馨的生態，這還算是很美好的社會，值得讚歎。」
人禍天災 擾攘難安
但放眼國外，同樣四大不調，災難頻傳，然而很多時候就無法像臺灣這麼幸運，讓上人感到很不捨。「義大利前天（5月20日）一波規模六的強震，造成三千多人無家可歸；昨天又有規模五點一的餘震，也是房屋倒塌，有一座六世紀的古建築鐘樓倒塌。看了很心疼，也說明了人生無常，國土危脆。」
另外，在阿富汗長年累月人禍與戰亂不停，當地居民的生活幾乎沒有片刻安寧。最近又天災不斷，春天雪水融化，加上一波波的大豪雨，造成阿富汗北部四處洪澇，聽聞災情，同樣讓上人心疼、擔心。
「房屋毀損倒塌、一萬多人疏散，要到那裡去呢？何處是我家？這都是那麼遙遠的地方，連年累月，複合式的災難。唉！人心不調，社會難安，四大也是不調啊！真的令人擔心。」
救世救心 拯苦引善
擔憂頻遭災禍的苦地，上人也感恩有慈濟人付出的福地。鄰近台灣的菲律賓，浴佛節當天也同時舉行貧戶的物資發放，共有九千八百三十戶前來領取。而浴佛前一天，首都馬尼拉附近的木屋區發生大火，導致上萬人無家可歸，菲律賓慈濟志工立即調整人力，籌備浴佛的同時，也有志工前往訪視、造冊，並在浴佛結束隔天，立即就前往發放。
「慈濟人看到這一群本來就是窮人，再加上這場火災，更是一無所有。每個人都想從火場中撿拾些什麼回來利用，加上他們住在海邊，更是設法把飄在海上的物品撿回來，希望能找出至少有一點點用途的東西。」
不忍災民受苦，菲律賓慈濟人立即前往發放物資救急。且在發放的同時，菲律賓慈濟人依照慣例，都會為他們介紹慈濟的竹筒歲月，以及環保的概念，用佛法引導災民的心。
「我們去發放，同時為他們解說我們大地現在需要節能減碳、環保觀念；還拿起了毛毯來教育，說明這是來自寶特瓶製作的等等；還會跟大家介紹慈濟是從五毛錢開始的，我們人人都有能力去做，能捐錢幫助別人做善事，是件很幸福的一件事。聽到慈濟人介紹，在生活裡小小的銅板也可以做救人的工作，大家也能接受。」
捐錢不在於多，而在於那一分心。發放當天，一位在場的孕婦接到物資很感恩，又聽到竹筒歲月的故事，立刻跟志工接過竹筒樸滿，表示要幫肚子裡的孩子開始捐錢植福。
懂得付出 方為富有
「這些都是『法』。我們早上的晨語不也說過嗎？『比丘』也叫『乞士』，意思就是要向佛陀乞法來養慧命，也就是『化緣』。」同樣，印尼慈濟人在探訪貧戶時，也在力行「乞士」的「化緣」，亦如《無量義經》所言：「苦既拔已，復為說法」。
「印尼慈濟人去發放時，有個家庭竟然也拿出竹筒來回饋，這個家庭是慈濟人長期照顧戶，從第一次接受，幾年來都是竹筒這樣的累積。他說：『二、三年來已經捐出了五支竹筒。』雖然他的生活需要人家幫助，可是他在日常生活中，也可以累積他的愛心，慈濟人都會跟他說，點滴的功德都匯入到大海裡，每天在做救濟的工作，都有你的一分功德。他很開心！」
上人感動菲律賓這一群「富中之富」－－「富有」愛心、「富有」力量的人，懂得付出，協助這一群「貧中」的人，啟發他們「富有」的愛心，這就叫做「化緣」。幫助他們的生活，同時還要教導他們。
育兒溺愛 不教難正
美、加地區如聖荷西等地的慈濟人，走入人群去做衛生教育，上人看到了也十分歡喜。不過，上人更提醒大眾，如果病不是在身上，而是在心裡的，我們也是要教育。尤其是孩子生下來之後，大人溺愛造成的心理問題，不懂孝道，生活無法自理，更是不能掉以輕心。
「看到五、六歲的小孩在消費場所，手插在腰上，對著父親罵了足足有十分鐘，父母都沒有教導他：『你這樣是錯的！』還是靜靜的站在那裡讓孩子罵。你看，這種道理全無了，同時也失掉了他的良能。」
上人感慨看到現代小朋友，因為父母什麼都幫孩子做得好好的，導致有些孩子六、七歲了還不會自己綁鞋帶、自己扣扣子，做人的基本功能都消失掉了。
上人還舉了一個故事提醒大眾，不要過度溺愛孩子，否則孩子的自理能力盡失，將來不知道要如何生活？
「有一個媽媽，什麼東西都幫孩子準備得好好的。有一次媽媽要出門一整天，到晚上才回來，中餐怎麼辦呢？孩子不會弄吃的，媽媽只好掛一串餅乾到孩子的脖子上就出門了。結果孩子餓了，就只是低頭往胸前咬得到的地方去吃，脖子後面的餅乾就不吃了。結果一餐、二餐、三餐，那一天媽媽沒有回來，孩子最後沒水喝、沒餅乾吃。其實餅乾有啊！但在後面，孩子不懂得怎麼把餅乾的繩子轉過來。所以媽媽第三天回來，他已經餓得奄奄一息了。你看！這都是生活的功能都沒了，要怎麼辦？這種溺愛孩子，真的是大錯特錯。」
心存人倫 社會能安
上人開示，我們應該讓孩子從小就懂得自理，也明白做人的道理。這樣教育下來的小朋友，表現會完全不一樣。「臺中有一位小學生，吃飽飯後總會收拾餐桌、自己洗碗，這位小弟弟為何懂得這樣做？因為是老師教的，老師就是我們太平國小的教聯會老師。都把孩子教得懂得行善、行孝不能等，讓他們瞭解媽媽的辛苦。孩子要懂道理，就一定要教育。」
在中國大陸河北省易縣，也有一位四十多歲的眼盲貧戶劉愛民，照顧八十多歲老母親的動人故事，讓旁人看了都十分感動。
「兒子在十二歲時被石頭打到眼睛，感染細菌導致長期失明。但他很自愛，陪著耳聾又身體不好的媽媽。可是這樣的母子也是可以生活得這麼好，七個孩子裡面，二個往生、其他四個也是在外面討生活，身邊只有這一個眼盲的孩子，這個眼盲的孩子就是這麼孝順。母子互動多麼溫馨！孩子唱歌給媽媽聽，還要跟媽媽說『我愛妳！』媽媽也跟他說：『我走不動你來扶我。』這中間的母愛子孝，他們雖然窮到還要從外面撿東西回來生活，但是還是那樣的溫馨。」
上人最後期勉大家，要多看天下事，多學習人倫的道理，思考要如何創造良好的社會環境，傳給下一代，這樣我們的下一代才有希望。