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慈濟志工十六年來，持續為山間貧苦村民致贈冬令物資，今年還加入來自臺灣的愛心白米。村民們穿著傳統服飾，自四面八方山嶺來到發放現場，領到物資時紛紛歡呼。(攝影者：陳美娟)
【證嚴上人歲末祝福臺中行腳】
「我們天天，哪怕是秒鐘平安過，我們都要感恩，假如我們人人心中都是充滿時時刻刻的感恩，那我們的人生都會平平安安的。要人生平安，就不要計較；不過時間一定要計較，我們一定要把握當下，恆持剎那。」
身不由己成眾生 免殺眷屬應素食
在【法譬如水潤蒼生‧廣行環保弘人文】經藏演繹中，全場演繹菩薩齊聲唱頌，「天生萬物必有因，同是娑婆一家人，上天皆有好生德，緣何無故濫殺生。」證嚴上人於元月6日開示中，感嘆眾生都是身不由己，因緣果報下生為動物的型態；然而人類運用聰明才智，藉由工具，或電、或釣、或捕，一下戕害了多少生靈。
以宗教慈悲理念出發，上人愷切希望人人都要素食，來落實環保，「聯合國的環保學者，開始都一直在呼籲。我們環保，真的要重視，因為溫室效應造成了氣候不調，這個四大不調，都是因為溫室效應，要降低溫室效應唯一最快的辦法，就是人類要多吃素。」
上人殷殷叮嚀：「佛陀二千多年前開始，就要我們真正要發揮愛心，要尊重生命，要放生護生，要顧好生靈，所以佛陀他才會說，我們有六道輪迴。我們的業力有輪迴，六道裡面就是包含畜牲道、人道、同時還有地獄、還有餓鬼……人間也有餓鬼道，我天天都為了在這個人間的苦難飢餓的人，真的我們都是很不捨。」
黑暗大陸傳動盪 跨國愛灑啟善緣
1991年，南非發生動亂，長處於貧窮的群眾趁亂而起，不少商店被燒被搶。不久，這波動盪傳到了鄰近的賴索托，首都馬塞盧的民眾也鎖定外國人所開設的商店來搶劫，而臺商也難以倖免。
此時，南非的慈濟志工來到賴索托關懷臺商，並分享了上人的開示，「腳踏人家地，頭頂人家的天，取人家的資源，用人家的勞工，他們那麼窮，你們應該要回饋，要去幫助。」
賴索托臺商吳祥晃聽進去了，他開始集結臺商力量，加上南非慈濟志工自帶鍋爐、糧食，一起去煮素食，去供應那些賴索托人熱食。此舉，讓當時的市長相當好奇，為什麼臺商受害了，反而來幫助別人？吳祥晃回答說，因為這些施暴者，也是受害者。
長期關懷生互信 本地志工湧地生
賴索托的國土面積與臺灣差不多，四面都被南非所圍，國土有四分之三都是高山，只有四分之一的平地，卻因為沒有良好的水利設施，往往雨一下，水就流失了，而沒有下雨的時候，五穀雜糧都種不起，民眾因此常常陷入貧窮與飢餓。1991年的動亂過去後，賴索托臺商們開始從事部落發放，第一年，有政府派警察陪同；第二年，臺商們就帶著保鑣前往……
上人繼續說著賴索托慈濟人的故事。「可是一直到1998年又一次，第二次又是暴動，但是沒有第一次那麼的厲害，然後這位市長又說了，他說看你們慈濟人那樣長期在關心，又是有這樣的事情發生，是不是請你們長期幫助我們？」
「這一年起，慈濟人每個月開始，就是南非來支援賴索托。賴索托的慈濟人就長期關懷當地的窮困人，所以進進出出，賴索托的人都已經看到了藍天白雲，所以看到了藍天白雲就會很開心，很安心。一直到了2005年，當地市長就說，賴索托沒有你們的分會、聯絡處嗎？」
從貧富衝突到互諒互信，賴索托慈濟人用愛走過十多個年頭，終於看見果實。當地臺商陳美娟，從1995年就開始配合慈濟發放，直到2002年穿上志工背心，到2006年受證(慈濟委員)正式承擔當地的志業推動，帶動本地志工。
上人開示：「去年十一月的時候，二十一個國家回來受證，同時也是歲末祝福。賴索托黑人跟南非他們種族差不多，回來受證的也有南非、也有賴索托，賴索托已經五個當地人，很壯，膚色也是很亮，他們受證了。」
克服貧瘠播善種 豐收愛心再回饋
人間菩薩如農夫，在每一片土地上撒播愛的種子，而在賴索托，慈濟志工則是真正的在農耕與糧食問題上，付出很大的心血。「去年（2011），臺灣所幫助的米，我們就分一部份去幫助他們。還有前年，他們也就想，每個月這樣幫助，不如教他們自己如何耕作，所以他們就用八千公斤的玉米種子，那就是分給了兩千多戶，給他們自己去種，教他們如何種。」
「那一年第一個月真的都沒有雨水，很擔心，玉米種子已經撒播下去，乾旱成這樣子。所以他們真的很用心祈禱，第二個月雨下來，很歡喜，從此開始，該下雨的時候下雨，不該下雨的時候就不下雨。」
上人喜道，當賴索托玉米豐收之後，當地純樸的民眾，認為自己生活已經足夠，就把多餘的收成六千多斤玉米，全捐回慈濟來幫助更多的人。
「臺灣無以為寶，以善以愛為寶，這樣的善良的心，這樣無私的大愛，我們臺灣人出去在僑居地，可以抬頭挺胸說，我是來自臺灣。」上人開示，雖然慈濟人曾輕被傷害過，但是不記恨，也不埋怨，還會滿滿的愛去付出，所以博得很多人的愛護。
人心顛倒陷迷境 期待平安滌心垢
「我們人人都不願意生在落後的國家，更不願意生在窮困的環境中，但是，這都是一個因緣，由不得自己，就是生到那裡去，或者是生到衣索匹亞、索馬尼亞……很多很多的地方不願意去，總是去了，所以這叫做因緣果報。」
上人再提起，悟達國師以自身的因緣果報，寫出《慈悲三昧水懺》，讓大眾知道十世修行仍要受果報，「我們要覺悟了，不要沉迷，犯錯還不知覺，所以還是要追求正法，了解什麼該做，什麼不該做。」
「我們要學佛，就是要學大慈悲心。」上人仍是叮嚀弟子們，「我們大家要滌心垢，要讓我們的心洗滌乾淨，之後我們要虔誠祈禱，迎接新的這一個平安吉祥福慧年。」