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佛心菩薩心
普天眾生心
悲智同體一大心
靈山會共霑法益
同入無量義三昧
也就是要和大家分享，佛心，菩薩心，普天下眾生心，其實共為一心。
這是常常對大家說的，佛陀的慈悲智慧，將普天下眾生的心，攝為與佛同等的大悲心，這就是佛的慈悲，佛的智慧，對眾生這分的尊重，所以我們人人也不要輕輕視自己。
其實我們本具佛心，與佛同等的智慧，只是可惜，我們不知道多久，一直就是在六道中，或者是在人群中薰習，薰習了習氣，所以佛心、智慧就模糊掉了，我們現在已經能聞道見佛，「人身難得」，「佛法難聞」，我們得到人身，聽到聞法，等同見佛的身，因為法身永存。
我們已經見法而見佛，常常聽到佛所說法，佛陀的智慧，好像佛陀與我們同住，我們要時時聞法起恭敬心，既然起恭敬心，我們發心學佛，必定要發大心，立大願，行菩薩道。
所以佛心，菩薩心，前面我們說過了，在靈山會上除了出家眾，還有菩薩眾，還有天龍八部眾，不只是天、人、八部，其實眾生的心，都攝受起來，人人都具足慈悲、智慧的心，所以這是「悲智同體一大心」，「悲智同體一大心」，那就是回歸佛心了，是人人本具佛性，人人同等。
所以在這個中間，佛陀已經開始要說菩薩法，過去的四十二年間，佛陀就是隨機逗教，應時、應地、應機說法，眾生的心性剛強，難調難伏，佛陀為了調伏眾生，就要隨機、隨地、隨緣，這樣來施教。
到了靈山會，那就是接受了佛法調教之後，人或者是臨會的大眾，人人心開始轉小向大，共同一個心，就是要求法，在這個法會中「共霑法益」，大家在聽，同樣有得到這個法，對自己的利益，我們聽了，我們歡喜了解，這就得到法益了，所以「同入無量義三昧」。
佛陀經講完了，他入無量義三昧，大家既然是學佛，看佛入三昧，大家身心也不敢動搖，繼續在那裡坐定，大家坐定了，在那個地方，這是描寫大會的境界，所以在前面那一段經文，在坐下來，大家身心定來的那個時候，天雨曼陀羅華，摩訶曼陀羅華，還有曼殊沙華，摩訶曼殊沙華，天雨四花，在那個中間而散佛上，在那中間，「普佛世界」，「六種震動」大家的心境的靜謐的時候，天雨花，地震動，那個場面，大家的心有各種不相同。
佛說此經已 結跏趺坐
入於無量義處三昧
身心不動
是時
天雨曼陀羅華
摩訶曼陀羅華
曼殊沙華
摩訶曼殊沙華
而散佛上及諸大眾
普佛世界六種震動
《法華經序品第一》
「天雨花」，說不定那個時候，那個會場，風一吹來，樹、花、葉這樣散落下來，這是一個文章的描寫。
說不定那時候，有地震動的時刻，就是這個境界，地震動，人會怕，不過若是善解的話，你們記得嗎？有時候，我們在做早課的時候，大家已經坐下來了，突然間地震了，是不是大家要趕快跑呢？沒有，我們也曾遇過，地震，只是心這樣震一下，說不怕，也不是真的，但是善解，因為大家在這個環境，人人都是靜下來的時候，佛也坐在那裡也入定了，那個境界，假如剛好是地震的時候，將它善解。
我們記得嗎？莫拉克颱風，南部帶來了很大的災難，因為山崩下去，大水沖流掉，家園破壞了，人命損傷，那段時間，喚起了很多人同體大悲。
記得嗎？慈濟人從北部、中部，整個往南部去救援，不管是動員了慈善的物資，捐贈以外，動員了人力去打掃，同時醫療義診都動起來，那時候慈濟所有的地方，在全球有五十二國家，人人的悲智、愛心都啟動起來。
遙遠的地方無法回來出力，但是他們就地勸募，向他們僑居地的國家，棒著那個愛心箱，在人群中鞠躬，來呼籲，說，大家請你們，募你們一分的愛心，募你們一分的祝福，在臺灣有莫拉克颱風，損傷了中南部的山區，有很多的人受災難，希望人人發一分的愛心。
看那個時候，雖然他們住得很遠，和我們不同的國家，不同的地方，看到他們的錄影傳回來，穿得佷厚，在霜雪中棒那個愛心箱，彎腰鞠躬，要募人一分的愛心，募人一分的祝福，很感動。
有的地方看到的景象，那就是烈日當空，人棒著愛心箱，滿頭大汗，全身都是溼透的衣服，還是同樣在那裡勸募，募愛心，募祝福，想，這不就是同體大悲的心嗎？他可以放下身段，這不就是智慧嗎？
智慧，就是要人人提高警覺，雖然臺灣離我們很遠，同樣在地球上，驚世的災難，要有警世的覺悟，募人人一分的愛心，一分的虔誠，希望人類能夠，將愛與虔誠合起來，希望這個福具足，能夠緩和大地的災難，這也就是應化教育。
另外一種的方式，最重要的，就是要跟大家說悲智同體，慈悲智慧共為一體，尤其那個時候，在台灣的慈濟人，為了八八水災之後，無家可歸的災民，我們大家動員，身體力行，到那個災區去，不管是北部、中部，大家集合，在七、八天中在清掃，動員了十五萬多人次，這樣走到那個災區去。
人，不分地位，不管是什麼樣的企業家，什麼樣的行業，大家將力量凝聚起來，看到高速公路浩蕩長的大車，大機械，就是插著旗子，浩浩蕩蕩很有次序，這樣很長的車隊，也是往南行，去為那個災區，山上的災難，平地的淹水，還有泥土，要如何讓那個地區，人人趕快恢復生活，可以把泥土清除，房屋裡面趕快打掃，讓人人恢復正常的生活。
再接下來，還是繼續要如何為山上，流離失所的，家園破碎的，這些人要如何，讓他們有一個安居的地方，要如何讓他們，安心，安身，安生活，唯有趕快為他們建設，所以我們趕快請政府配合，提供土地，選擇高雄杉林這塊土地，有六十多甲，交給慈濟，慈濟人趕快來整地，(2009年)從開工到，讓他們搬進去住，總共有八十八天的工程，就能讓他們在過年前搬進去住。
想，像這樣蓋的房子，這麼地趕，日夜趕工，動用了幾個廠商？五個廠商，在這麼大片的土地，還有，我們不是用柏油，或者是水泥鋪地，不是，是用一小塊一小塊的連鎖磚，這樣將土地整平、鋪沙，上面一塊一塊去鋪起來。
幾十甲的土地，就是希望土地，讓它有呼吸的空間，用柏油和水泥鋪的土地，就如我們的皮膚打上石膏，或者是用塑膠將它纏住一樣，這樣我們的皮膚，你想會多麼難過，皮膚的毛孔，同樣可以發散，我們身體的熱氣等等，地球就是一個大乾坤，我們希望地球也有呼吸的機會，所以我們不忍心鋪水泥鋪柏油，這就是保護大地。
地上的建築物要讓它很安全，經得起地震，經得起颱風，但是八十八天建設起來的，你們想，我們也是會擔心啊！大家會擔心，雖然我們所計算的、設計的，和建造廠，我們一直說，要經得起八級以上的地震，要經得起十七級以上的颱風，雖然我們用這種的數字，來計算建設，但是有的人就說，那麼快就蓋好的房子，有辦法嗎？
一直到(2010年)後來，在甲仙鎮發生了，規模七的地震，這個杉林大愛園區，大家已經搬進去了，所以趕快叫人去看看，住在房子裡人平安嗎？有的還沒有完工的，趕快看一看，到整個園區去巡視看看，都平安，安然無恙，如如不動，這時候大家就說，感恩啊！天龍護法來驗收了；對啊，這就是善解。
雖然這個災難，在南部也有受到災難的地方，不過在這個地點，我們大家這樣的用心，用力建設起來的，能夠這麼堅固，安然無恙，這個地方是多少的同體大悲，悲智雙運所建造起來的，所以雖然這段時間，有這樣的天災，地震，我們就用善解，天龍八部來驗收，感恩。
總而言之，一直在想，在靈山會上這個道場，這樣的描寫是天雨花，地震動，在這個中間，六種震動，大家的心境是如何，這是很異常的景象，在這個中間，大家的心處在這個境界時，如何解釋，應該是很歡喜，怎麼歡喜？因為這個大會不是一個大講堂，是一個曠野的地方，大家集會來的時候，一陣風吹來，很適意，大家的心都很柔軟，柔軟，就是大慈悲，適意，就是大智慧，這個場地上，聽聞佛法之後，人人的心慈悲智慧具足。
所以，在六種震動，大家的心地，六根、六塵、六識，這都可以說，在那期間整個震動起來的時候，大家有感覺到，這種的描寫，將它變成了一個心靈世界，能夠體會所解釋。
各位菩薩，大家已經自己在那個時候，心沒有驚惶，沒有恐怖，反而是適意，柔軟的解釋，人人的心境，同入無量義處，還能體會更多，很多的事情，不經一事，不長一智，體會得更多。
你們記得嗎？在九二一那時候，震出了很多菩薩來，大家在那個中間，更體會到人間無常，體會更多，所以無量義，是世間無量數法的道理。
各位學佛，我們要時時隨境來體會，接受境界的教育，這才能讓我們的智慧不斷成長。
所以：
佛心菩薩心
普天眾生心
悲智同體一大心
靈山會共霑法益
同入無量義三昧
請大家要時時多用心啊。
http://www.youtube.com/watch?v=t9TcEb-neRw