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馬來西亞佛教慈濟基金會，峇株巴轄新班底花園慈濟靜思書軒，于2013年3月23二日，晚上八點舉辦一場由李慈荷醫師主講的幸福人生講座會 [生死皆自在]。死亡是每個人都需面對的課题，李醫師將佛理與醫學融滙貫通，分享了她行醫學佛多年的體驗，以及引導我們如何向病人學習，也鼓勵大家一同來探討生死課題。這場講座會吸引了47位大德及48位志工的出席聆聽。
李醫師畢業于馬來西亞國民大學醫學院，2006年榮獲澳洲Edith Cowan大學安寜醫療碩士學位。李醫師學佛多年，擁有豐富照顧末期癌症病人的實戰經驗。也曾參與多項慈濟人醫會國際賑災義診，從中體悟世間無常，苦空無我。
死是人生最大的功課，與自己的人生告别、捨離、放下，多數人都没辦法輕鬆以對。而在生命終點需面對死亡時，如何才能自在、坦然呢？李醫師分享這就是生死學的教育。
安寧病房是相互支持、讓人認識死亡的場所。它以一種嶄新的觀點去協助病患勇敢走完人生的最后一段旅程，陪伴病人走過無法獨行的一段路。
佛，是人不是神。佛陀從祂的修行中，覺悟，並看透生命和宇宙的真相。透過生命和宇宙的真相最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛教提倡破除迷信，鼓勵我們認識宇宙真相。
釋迦牟尼佛原名悉達多·喬達摩，公元前六世紀生于北印度釋迦國（今尼泊爾境內），本是一位王子。29嵗那年，祂在外出巡游時，恰遇老人、病人、死者和修行者，深感人間生老病死的苦惱，經常沉思。35歲時，佛陀在菩提樹下静坐了49天之后，豁然覺悟一切真理，開悟見性，明白了整個宇宙的人生真實道理。
人之初，性本善，人人皆有佛性。人之無法成佛，只因幻想執着, 被種種的貪、慎、痴迷惑了。
死並不可怕，最重要是，身軆死了，靈魂到哪里去？其實人死后，還有一條不死的慧命，也就是我們的靈性。生命是短暫的，而慧命是永恆的 ，所以要把握當下來提昇我們的慧命。
我們必須好好的做，以累積好的果報。萬般帶不去，唯有業随身，一定要向佛陀學習，死時輕安自在，才能了脱生死之苦。
「死亡」是人生必經的過程，每一個人都必須面對，也不可避免，但是，人一旦病入膏肓、生機難再時，病人，家人不肯放棄，有多少人能坦然接受？又該如何爲死亡做凖備？李醫師比喻，死亡就像毛毛蟲悦變成蝴蝶，靈魂會飛向美麗的天空，有如蜻蜓飛向青天。這時就要看自己當下怎様做凖備，當生命走到盡頭，好好的爲另一條生命的開始做凖備。
佛説八大人覺經的第一覺悟，第二覺知，第五覺悟以及第八覺知都有提到世間的無常以及生死。
人身只爲地、水、風、火。變化不定，當四大分散，生命也隨著消失。
而欲望太多是苦的原因， 如果可以減少对欲的追求，如此則身心自在，不被五欲所束縛。
愚痴無智是眾生輪迴生死的原因，所以要努力學習、多聽聞、修慧以增長自己的智慧，如此才能遠離愚痴而得樂。 八大人覺經也勸勉世人發大慈悲心普渡一切眾生，不要只想自己要什麼？貪求、執着就會苦。
對生命的坦然，不是學問，不是知識，而是視乎靈性的成長有多深。
李醫師也帶來所接觸過的案例，引發大家更深一層的省思。 美國已故生死學大師，伊麗莎白 庫伯勒-羅絲 ( Elizabeth Kübler-Ros)曾指出，臨終患者知道患上絕症的事實後，會經過五個重要階段：否認與孤立、生氣與憤怒、討價還價、沮喪或憂鬱、接納事實。
疾病並非壞事，生病讓我們停下來，好好的回看自己的人生價値與意義。
陪伴病人也不一定非要講很多道理，我們必須體會到患者受苦的意義，必須看到人的’清淨本性’，從而成長自己的慧命。患者此等的無聲説法，一切盡在不言中，默默的陪伴，在我們照顧病人的过程中，慧命得到成長。
内心充滿負面情緖是引發癌症的原因之一，若能體悟人生的真相，則萬事皆美，事事皆可以逆增上缘。
該怎麽修？怎麽行菩薩道？
“菩薩六度婆羅密”教导我们，第一要布施，外財，内財皆可布施，拔苦離苦。無畏/法布施, 傾聼與開導病人心靈的困惑。第二，要持戒，守規則，做的當中無所求。第三，忍辱，感同身受，陪同一起面對患者的苦，在陪伴中，恆順患者，随喜功德。放下執著，不能有要改變患者的念頭，對病人的愛與闗懐，不要期待他的回報。 第四，要精進，心理學家説：”照顧者的心靈成長才是他服務品貭的保証”。所以，一定要想盡辦法提昇自己。第五，禪定，沉默的陪伴，少説一些話。外不著相，内不動心。第六，智慧，以病爲師，開啟智慧。縮小自己是陪伴病人很重要的原則，别以爲我們能够改變病人，病人的改變要來自他自己的善根。對病人、對生命要心存感恩，應該回到内心真正地看自己。
要做到無相布施、清淨持戒、無生法忍、加速精進、開悟禪定，圓滿般若，就像一尊法身佛。
病苦非壞事，重要的是我們要從病苦與生死去體會人生。病人如師，醫院爲修行的道塲，必須視病人爲菩薩顯現。
死亡雖是终極困境，但卻是萬般帶不去，唯有業随身。因此斷悪修善，積功累德才是人生過程中需要去學習做的事。大善之人，即是菩薩，能利益别人的人，走到最后就是人生最圓滿的結局。
來自CONVENT中學的劉敏芬老師分享， 這場講座會讓他受益良多，將所學到的落實生活中，其中，最大的啟發是學習放下，劉老師也會勸勉父母盡量放下。體悟死亡是另一生命的開始 ，死亡不是結束，而是離開這個世界，走向另一個世界，這也無形中紓解了劉老師長年以來對於死亡的害怕與恐惧。
“三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”， 提醒了劉老師，看到不好的要自我警惕，也提醒自己要更精進，增長慧命。”萬般帶不去，唯有業随身”， 對於自己的懈怠須更覺察。
“只要我們自己有成長，有提昇，被照顧的病人也才能跟著成長與提昇。” 劉老師會時刻把它當座右銘，謹記身爲師長，要提昇自己的修養，才能把學生教育好。
吳淑玲女士是負責华中食堂的小販，也是位虔誠的佛教徒，她也知道人死後萬般帶不去的道理，李醫師的分享很攝心，讓她體會人生苦短，無常到來時是百般無奈的，乘自己還健康，規劃好修行的事, 至少為自己鋪一條好死的路。
最後，李醫師藉用證嚴上人的靜思語，爲這一塲精彩的講座會劃上圓滿的句點：”人生到最後要很篤定，該走就走，毫無掛礙，自在的來去。”
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