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2020年的慈委培訓課因揮之不去的全球冠病疫情而有異於常年。這樣的非尋常定能深烙每個學員的腦海中。峇株巴轄聯絡處也在復管令中迎來了培委第二堂課。儘管只有八位的學員，但陪伴與來付出的師兄姐接近二十位之多。大家都來為即將受證的學員們加油打氣，盡顯法親之間的情誼。
在觀看了第一堂課的回顧後，廖惟宏師兄帶領學員們了解何謂“慈悲等觀生命愛”。“慈”乃給予快樂，“悲”則為拔苦。佛教的慈悲對象不僅僅是人類而是包含一切有情眾生。只因一念慈悲，認為眾生平等，進而懂得尊重生命；愛護生命。冠病的來襲一再提醒人類“戒殺護生”。廖師兄分享了629志工早會的摘要提及人類號稱萬物之靈，理應疼惜，保護所有生靈。佛陀告訴我們：心，佛，眾生三無差別，一切眾生皆有如來佛性。人類需有好生之德才配稱為萬物之靈。
他也分享了上人在人間菩提中的開示，上人感歎行善容易，勸素難。雖然如此，只有知因識果，改往修來，把內心對信仰的虔誠落實于生活中，從中覺悟，才能消除已不能靠人力來阻擋的疾疫。廖師兄除了播放只因一場夢，從葷轉素的謝琨霖師兄的親身分享外，也分享了多則有力的數據來說明畜牧業所帶來的環境污染。只因人類的口慾，而造就了“眾生共業”，也因此災難偏多，四大不調。如今，已到了“非素不可”。上人勸勉弟子以慈悲為導航，人人做一個導航者，一起戒殺，護生。
符惟輝師兄在一個小時的分享中，借由洪靜原師姐的早前講述，讓學員們了解“宇宙大覺者”的緣起。而這一切皆從浴佛談起，因為慈濟有自己的原創歌曲，有與時並進的佛教儀軌，那當然也得有一尊現代佛像。所以才有了今天的“宇宙大覺者”佛像。慈濟的理念是佛法生活化，菩薩人間化，所以佛像也要如真實人生，能讓數百年後的人瞻仰時，感受到這個時代佛教的人文特色，創造出二十世紀特有的佛像。在上人的堅持下，“宇宙大覺者”佛像必須恆越;
1）時間-不仿古, 具時代性
2）空間-要浮在虛無縹緲的空中，要灑淨地球；膚慰地球。
3）人間-要符合實際人體比例，具時代感，展現慈濟人文美學。
在經歷了無數次的修改與斟酌後，慈濟終於有了自己的佛像。即便佛像推出後，引來了無數的輿論討伐。但上人強調“宇宙大覺者”是現代佛，代表每一個人的自性佛，為的是要啟發每一個人的佛心，因為人人皆有佛性。上人希望借此形象，讓觀者體會佛陀融通宇宙萬法的智慧。開闊眼界與心胸，感受佛陀的無量智慧。
在符師兄的帶動下，司儀杜艾妮師姐領頭分享自身加入慈濟的改變，從以往的火爆脾氣，與人溝通缺乏耐性，而今漸漸能好好說話，口說好話，她覺得這是她的一大改變。學員謝鳳珠師姐通過做環保不僅領悟了“知福，惜福，再造福”的道理，還因做環保時的低身彎腰動作而了悟了在面對家中長輩時，自己也應該適時的低身及彎腰，和長輩好好說話。顏雅蕊師姐本為孩子進入慈濟，加入慈濟大家庭後，自身漸漸從凡事高高在上的姿態轉為柔和，從而緩解了與家人的緊張關係。潘美蓉師姐不禁哽咽述說了自己與家婆之間的婆媳問題，她一心想去受證，也因此精進聞法，聽法後，把法應用在生活中，懂得包容與善解，也因此避免了許多婆媳之間的爭執。委員-許麗珠師姐在揮別了一段不愉快的感情後，有幸遇到一位善知識引領她加入慈濟，從而改變生活，把平凡的日子過得不平凡。她也從訪視中從一位照顧戶身上學到“命好不如習慣好”。
另一位自律的學員謝翠芳師姊每天看了“菩提心要”後，都會把心得即時寫在筆記本上，從不拖延，以便在一星期後能準時交上三篇培訓功課。她也分享了加入慈濟後與家人相處的趣事，家人不時會道德綁架她，讓她步步為營，在家人的監督下，她更加懂得警惕自己的言行。林慧玲師姐則隨時為受證一事做好準備，備好受證前的功課，以便因緣具足時，便能圓滿自己的受證心願。
學員們在鄭秀花師姐的講解和帶動下學習“食威儀”，通過影片的示範，即席的現場模擬，從錯誤中糾正，以便在圓緣時能體現慈濟的人文之美。
培訓課來到尾聲，柯慈林師姐在愛的叮嚀中除了分享了今天課程的心得，也不忘勉勵學員們不妨把茹素當成是一種時尚,從而把問題簡單化。
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