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前半生，她潛心學佛；
後半生，佛法生活化。
人的一生，有人是「命運」，有人「運命」，前者按部就班，後者以一種信仰撰寫人生。
年小常搬家，看著媽媽渴望擁有家的神情，那時家對她的定義，是一份安逸。
16歲，百年大火燒掉居所，她深刻體會到一無所有的滋味，明白節儉的重要。
38歲，她謹記媽媽遺言，以愛團結家族，傳承孝善家風。
47歲，延續媽媽的助人精神投入慈善，帶領家族發展慈濟志業，把萌發的幼苗培育成菩提林。
69歲，她與罕見淋巴癌對抗。
71歲癌末，堅持挺著孱弱身軀，回臺見師一面，完成最後的心願。
家人眼中，她是細節狂、是遵守原則堅持到底和惜福愛物的長輩；法親說到她，以嚴謹、用心、堅持、付出無所求的說辭來概括與她的相處。
當軀殼化成一把灰，她轉身一別，則是回到父母身旁的小家碧玉。
她的一生，以大愛無私譜寫了孝善之美，給後世留下了不朽的典範。
她是吉打慈濟的靈魂人物，劉寶鑾。
◎無情火燒全家當
1948年，屬英殖民的馬來亞各族人民，為了生存與獨立奮起反抗，向統治者揚起抗戰旗幟。
此後的12年，英殖民政府主力對付反殖民的馬共及其他左翼政黨非法組織，實施緊急法令和進入戒嚴狀態；逮捕、扣留、集中、驅逐、槍殺等事件頻頻傳出，民間氛圍凝重，人人自危，風聲鶴唳。英政府與馬共非法組織展開游擊戰後，局勢更加嚴峻，而背負嫌疑陰霾的華人，處境更顯艱難。
劉寶鑾就出生於1948，這紛亂的時代。
國家局勢不穩，經濟蕭條，小市民為了生活，無不在狹縫中兢兢業業。為養活一家八口，劉寶鑾父親一人打兩份工，早上在菜市場賣家禽和雞蛋，下午再到合股的小型雪糕廠工作。一家三餐雖解決了，但日子也過得捉襟見肘。
因租房關係，劉寶鑾一家總面對被迫搬遷的無奈，媽媽頭疼的不只是物色新地點，還有那需要費時費力打包的家當。擁有一間自己的屋子，是她的夢寐以求。
1957，馬來亞聯合邦正式脫離英殖民，宣佈獨立。1963年，马来亚联合邦同新加坡、沙朥越、沙巴合并组成「马来西亚」。蛻變後的國家正步入新統治格局，縱然政治氛圍和改革體制未明朗化，但百廢待舉，新的希望已在人民心中燃起。
1964年，農曆初一的深夜，迎春的喜悅籠罩在直落灣也的木屋區裡，紅彤彤的春聯，正昭告著嶄新的開始。這時，不知從而何起的火舌，正悄悄蔓延開來，當滾滾濃煙窜向天空，已是火勢益急，最終吞噬了103間鐵皮屋。
美好的期待在瞬間被燃成灰燼，當中包括了劉家。除了緊急中來得及帶走的一些衣服和重要文件，其餘的辛苦家當，皆在眼前化為烏有。
那一年，她十六歲。
親身經歷過禍難，體會到一無所有的惶恐，她對於失去家園的傷痛，比別人更清楚。
「家中每一樣物品都要重新用錢買，母親為維持家庭經濟，把首飾賣掉換成金錢。那時刻開始，更加清楚明白『節儉』的重要性。」
這段記憶，讓劉寶鑾對「貧窮」有種莫名恐懼感、不安全感。因此每天上學，如果不餓不到食堂，帶來的二十仙零錢再帶回家，儲蓄起來。學校假期，總把握時間打工賺錢；希望藉著打工，累積簿記工作經驗。
那場大火後，媽媽決定再辛苦也要建立起自己的家園，於是她用盡儲蓄，東湊西借下，終於在兩年後擁有了第一間家。一個安定的溫暖堡壘，是象征劉家堅毅、刻苦和團結精神的祖屋，它日後更是劉家傳承孝善精神的慈善基地。
◎萬善之門孝為基
劉寶鑾的一生，深受母親李蓮枝的影響。
李蓮枝是個傳統女性，孝敬婆婆，相夫教子，是個賢惠的媳婦和媽媽。身材看似纖弱的她，骨子裡卻有助人的熱血，她通情達理，大公無私，常教導子孫自己寧願吃虧點，也不要昧著良心去欺負人。
「婆婆她，以理走天下，她常對我們說，良心不安會睡不著，所以寧願被人欺負。」劉國堅回憶道。
戰爭時代，許多大陸人逺渡南洋謀生，面對人生地不熟，生活一時成問題。李蓮枝同情鄉親們的處境，常照料他們。雖當時家裡也清貧，但她總捨得布施，有時遇到缺物資的，總會給對方多塞些物品。在潛移默化下，看在眼裡的女兒也傳承了她樂善好施性子。
劉家共有五個孩子，劉寶鑾排行第三，各有兩個哥哥和弟弟。他們有一個共同想法，即只要有經濟能力，賺的每一分錢都回歸家庭。他們體會父母辛苦，希望趕快賺錢減輕父母的負擔。
劉寶鑾早熟懂事，她自小就知道自己不能任性，隨心所欲，一切以家庭為重，不讓父母壓力。話不多的她，心思異常細膩，家裡的大小事都會關注和攬上責任，很有長姐的風範。對上，她是乖巧懂事的女兒與妹妹，對下，她是個關懷弟弟，藉機逗教的好姊姊。
孩子嘴饞是天性，小時候的劉隆坤和劉炳坤也一樣，常拿零用錢去買醃製的零食。姊姊知道後，就掏腰包去買各種比較健康的餅乾零嘴，混合成一包後再售賣給弟弟。
「她說，你們不用再去買了，我這裡有更多樣化的，賣你們五分錢。其實她不是要賺我們的錢，只是擔心買來的不健康零食有害身體，所以就變著法引導我們。」劉炳坤說道。
她的觀察、變通和堅持，從小就展露無遺。
為改善家境，大哥五年級時就自動停學，當父親的幫手。過了數年，二哥和劉寶鑾念完初中三後，也開始分別停學出來工作。有簿記打工經驗的劉寶鑾，順理成章地找到了一份賬務的工作。
沉穩的性子和認真盡責的態度，讓她很快地獲得了老闆的賞識，擢升她為主管。然而要一幫男同事聽從她並不簡單，為了塑造主管的威嚴形象，她只好以嚴謹的面孔武裝自己，日子久了，自己在不知不覺中，就真的變得嚴謹起來，從此溶入性格。
◎墊定教育的基石
提早停學是她的遺憾，她始終認為，只有靠教育才能徹底給家庭帶來改變。
小弟劉炳坤的成績不錯，但念完初中三後就決定輟學，想像哥哥一樣提早出來工作養家。劉寶鑾勸說不果，央請媽媽再遊說弟弟，奈何他主意已定，不為所動。
這一代的教育沒法改變，她只好把這份希望轉移到侄兒姪女身上。
70年代，在輟學率依舊偏高的鎮鄉地區，能順利完成學業已不是易事，更談何補習。但重視教育的劉寶鑾為了督促侄兒姪女的課業，為他們找來補習老師。好玩的孩子們在暗地裡叫苦，但基於她的威嚴，都只好乖乖就範。那時他們的默契是，只要姑姑在家，就要假裝用功念書，等到她出外，大家就回歸本性，玩個天翻地覆。
談起兒時的這段往事，姪女劉碧群不禁莞爾，說：「姑姑的理念就是，再窮也不能窮教育，希望能給家族帶來好的前景和影響。」
劉國堅是家裡最大的孩子，到了上大學的年齡，姑姑為他向爸爸提出了到海外留學的要求。當時家裡不算寬裕，但爸爸還是聽從她的意見，湊了湊錢，讓他去美國修讀土木工程系。後來家族投資的米廠生意漸上軌道，劉國堅留洋回來後就協助打理生意。
非本科畢業，沒管理背景和經驗的劉國堅在工作上面對了很大的壓力，甚至為此患上輕度憂鬱。姑姑得知後，嘗試通過不同的方式協助他，如耐心地陪他聊天、參加心靈課程、找醫師、指壓和刮痧等。
「姑姑看著我長大，很照顧我的身、心、靈。記得我有次發高燒沒好，她就每天來照顧我。有時我工作遇到不如意，她也會過來勸我說這是業障，教我怎麼去處理。她就是這樣的有耐心。」
事隔多年，已為人父的劉國堅，但每回想起姑姑的媽媽心懷，仍倍感溫馨，暖意迴蕩。
◎茹素護生志不移
80年代，在朋友的牽引下，三十七歲的劉寶鑾親近了佛法，並開始茹素。精進修行的她，甚至遠到美國萬佛城國際寺院學法。佛家的因果觀影響了她看待生命的本質，體會到「一切有為法」的她，也試著把佛教思想帶入家中，而素食更是她所極力推廣。
1990年，侄兒劉國堅小登科，久未有婚慶的劉家，準備宴開200席，以豐盛的葷食招待客人，熱鬧一番。學佛的劉寶鑾為此事憂心不已，佛門十誡中，第一是不殺生，但她始終保持緘默，主要是尊重大哥為首，不想掃他的興。
姪女劉碧綠察覺到了姑姑的沉默，隨之轉告爸爸，爸爸聽後決定將葷宴改成素宴，惟條件是由妹妹劉寶鑾去安排一切。
吉打是個小市區，素食在當時並不普遍，何況是辦大場宴席的廚師。不得於下，她跨州到檳城探詢，一番打聽後，她終於找到了承辦素宴的商家。
「只要認為是對的，姑姑就會堅持到底，她就是有這樣的精神。」劉碧群說道。
然而這一趟的奔波，似乎是冥冥中的信心鋪墊，7年後她帶領吉打慈濟承辦千人素食義賣會，這段經驗的累積，使素食宴取得空前的不俗響應，更是當時無人能破的一個記錄。
「她去找廚師幫忙，菜式上提供了很多寶貴的意見。當時我的朋友還說這千人宴是很大膽的嘗試，不可思議，但很成功。」回想當年，吉打聯絡人劉秋安這麼說道。
◎一法生無量義者
1995，在亞羅士打從事汽車機件生意的劉秋安，到檳城表兄家拜年時，認出了 證嚴上人的法照，內心非常喜悅。在這之前，太太袁麗娟常從報刊上閱讀上人的靜思語，並與他分享。通過表嫂的牽引下，兩人開始認識和接觸慈濟，成為捐款會員。
當時吉打還未有慈濟，吉打個案皆由馬來西亞分會的檳城志工來關懷。同年5月，在志工王榮隆的邀約下，劉秋安夫婦參與了首次的訪視。案主是個車禍癱瘓的年輕人，兩人訪視中體會到苦難人的無助，決定投身慈濟，做吉打慈濟的第一顆種子。
在志工的陪伴下，他們開始計劃通過辦茶會的方式推廣慈濟，期望凝聚更多力量扶弱濟貧。9月30日，首場的茶會在吉玻江夏堂黄氏宗祠禮堂進行，150個出席者當中，包括了他們的舊鄰劉寶鑾。
一直以來，劉寶鑾很想找一個適合自己的修行道場，這時的她剛好碰到了正在推廣慈濟的劉秋安夫婦。茶會中分享的扶弱濟貧的個案訪視，深深地打動了她，再加上志工關懷感恩戶的方式與媽媽的行善理念非常契合，因此她決定走入慈濟。
漸漸地了解上人的法後，她覺得慈濟的感恩文化和孝善理念非常適用於家庭，所以開始邀約兩個弟弟來參與這個團體。
那時，弟弟對慈善的想法停留在一般捐款的概念上，剛好當時忙著創業，一直沒給予回應。
劉隆坤是生意人，應酬很多，煙酒也不離手。1998年，他陪著被經商壓力逼得透不過氣的侄兒劉國堅到臺參加營隊，不料這一趟，卻是他的改變之旅，不僅改掉煙酒壞習慣改掉，還發心加入慈濟，讓家人跌破眼鏡。
隨後，小弟劉炳坤也成為了慈濟的一份子，在菩薩道上風雨同行的姐弟三人，也潛移默化地把家裡成員，一一地從善門引入佛門。至今，劉家共有60多位慈濟人。
◎捐祖屋報父母恩
吉打慈濟成立之初，是以劉秋安經營的修車店屋上層為聯絡點。後來會員逐漸增加，有限的空間已不敷使用。劉寶鑾與家人商議后，決定將佔地約四千方呎的雙層洋房祖屋捐出，讓吉打慈濟有個正式的落腳處。
祖屋對劉家的意義重大，是父母的心血，也是家族血脈的根基。孝順的劉寶鑾決定將它獻給慈濟宗門，期待以此方式延續媽媽的行善美德，報答父母恩。
有了更寬敞的空間後，吉打慈濟志業開始蓬勃發展，劉寶鑾也從工作崗位退下，做個全職志工。利用父母賜予的身體去付出，是她一直想做的事，因此從訪視、處理個案、義賣、辦活動、行政、開會、決策到林林種種大小事務，她都巨細靡遺地去處理。
劉寶鑾十分重視每個個案，而她的細膩也在此處發揮了巨大作用。
12年前，一名獨居在日得拉鄉鎮的72歲老人，因行動不便，在一次的水患中不慎從床上跌下，久泡在水裡無法起身。附近的工友發現後，將老人的情況告知慈濟，劉寶鑾與志工接獲消息立即展開了關懷，並將他送醫治療。惟老人健康開始惡化，於三星期後不幸往生。與他分開多年的妻子不願過問他的後事，最終由平時關懷老人的德教會和慈濟連同處理，將善心人士的捐款及他遺留的一點福利金儲蓄來支付喪禮費，剩下的錢則捐予慈濟慈善基金。
12年後，老人的女兒突然欲取回父親的骨灰，於是聯絡上了當初處理該事件的志工劉炳坤，請他協助辦理手續。取出骨灰甕時，志工發現邊上有個信封，拆開一看，裡面共有兩張折得工整的紙，一張是個案記錄，另一張是喪禮開銷。
資料以手書寫，劉炳坤立馬認出了這是姊姊劉寶鑾的字跡。
紙上仔細交代了老人的往生日期、時間、地點和後事的處理，一如她平時的處事作風，從細微處宏觀整個事件，避免馬虎的行為留下含糊的史料。
以往，她的龜總毛讓人難於苟同，但此刻折射在這兩張薄紙上的認真與細膩，卻讓人愧疚又起敬。
◎守護生命守護愛
吉打雖只是聯絡處，但走的卻是分會格局，四大志業一樣不落地推行。志業剛起步時，她是火車頭，帶領大家一步步地走出屬於這個區域的菩薩路。
2001年，劉家準備將日得拉鎮上的兩間商業店屋，提供給靜思書軒無償使用，成為當地的文化中心。在有次的交流中，檳城分會郭濟航師兄談及了貧窮腎病患者的悲歌，以及他們遙遙無期地企盼政府的洗腎單位，並說了一句：“救人的工作不可慢”。
這句話打進了劉寶鑾和劉隆坤的心裡，當下他們就決定更改原訂計劃，把書軒的設計圖修分成兩間，即一邊作為文化奉獻，一邊作為醫療用心。
2001年12月開始初步籌備至2002年3月7日啟用，約只有3個月的時間，就這樣，洗腎中心在趕工中完成，總算圓滿了。
醫療志業起步之時，四個醫療同仁均缺乏經驗，為了讓大家有所成長，劉寶鑾每星期定時載他們到檳城洗腎中心取經和學習。此外，她也為很積極地帶他們去參與進修課程，加強醫療人文概念。毫無醫療背景的她，勇於承擔了主任的職位，不僅攬括行政工作，也每天到中心關懷腎友，處理大小事務。
黃麗珠是首批進來的護士，對劉寶鑾的堅持和守時，最為深刻。
「只要確定了方向，師姑就會很堅持的去做。比如去上課進修，她每次清晨六點一定會準時出現。看到她這樣守約，我們就不敢找藉口懈怠。」
千里之行，始於足下，以身示教和勇往前行的她，為吉打的醫療志業打下了穩固基墊，肅立了專業與效率的典範。
◎築造教育的殿堂
年輕時，劉寶鑾曾夢想當一名教師，但因沒唸完中學而沒能實現這抱負。2014年，慈濟推行教育志業，劉家提供了兩家洋房充當幼兒園。經過四年多的灌溉與呵護，幼兒園如今無論是在課程、活動、師資或學生方面都穩健成長，獲得了不少好口碑。
園長譚莉蓮，回憶當初被委託重任的情景，心中帶著惶恐、期待和感恩。
「師姑一路陪伴我，為我指引方向，不間斷地給予信任和包容，鼓勵我要做得更好。她發掘了我的潛能，這個教育殿堂，日後將與她的精神同在。」
把當年的遺憾化成希望，因為她，吉打的學前教育，多了另一片天空。
意識到人文教育是品格塑造的有力平台，所以她在人文志業上非常用心。與她有濃厚革命情感的葉梅花說，劉寶鑾是個「不達目標誓不休」的人，只要她認為可推行的，就一定會卯足力去實踐。
多年前，她鼓勵葉梅花在莪占必叻推行人文學校，但志工有限、人脈不足和毫無教育背景的因素，葉梅花裹足不前，不敢貿然承擔。
「她多次遊說，不放棄，後來我真的勇敢地踏出去。從一開始她就不斷地來陪伴我，當我需要協助或意見時，她都立即來幫忙，做我的後台。因為有她的推動，至今人文學校也辦了14年。」
◎帶病依然做慈濟
2016年杪，劉寶鑾前往緬甸勘災時，察覺身體不適。回國後，她獨自前往醫院檢查，隨即被診斷患上淋巴癌。
她冷靜地拿著報告書，腦海首先想到是召開家庭會議宣佈病情，讓家人能處理名下的一些事務。一切妥善後，才來商量她可進行的治療計劃。
有良好飲食習慣和生活作息的她，身體一向健朗，平時很少看醫生。這次的病情告知似乎隱藏著預兆，但她的從容與淡定又撫平了大家的不安，認為一切都會好轉，可以跨得過難關。
接著她去進行了開刀、化療和休養。
病後的她消瘦不少，體力大不如前，但志業的腳步卻不曾停止。家人見她開始忙碌，勸她多休息，惟她這邊答應了，那邊卻又轉頭出去做慈濟，家人也奈何不了。
2017年11月，檳城發生水患，她依然堅持穿起志工服，在前線進行打掃工作。面對大家善意的勸解，她淡淡地回應：「水來得快，水退過後要及時清理，一定是需要很多人力，我希望能夠幫上一點。」
分秒不空過，是她秉持的菩薩精神。
◎完成最後的心願
2018年11月，她開始覺得四肢乏力，直到一天不慎在浴室裡跌倒，家人才察覺到了她的不尋常。到醫院檢查後，醫生的宣判是：癌細胞擴散，已至末期。
無常來得太快，大家都措手不及，唯獨她，坦然地接受生命的自然法則。
病倒的消息傳出後，各界好友紛紛前往慰問與關懷。12月20日，全國八百名法親雲集她的山莊，以接力的愛，為她凝聚善念祈福。
家人對她的愛，在這時更是表露無遺，自她病情惡化起，大家除了輪流照顧她，還每晚定時聚在家裡為她誦經，從不假手於人。
惟，虛弱的身體終抵不過頑強的癌細胞，她昏沉的日子漸漸多了起來，不復往日的精神。記憶力消退的她，私人的事已忘得一乾二淨，唯獨師徒之情，一直懸掛於心。
一天，誦經結束後，她以虛弱的聲音告訴弟弟劉炳坤：「我要回臺灣」。這要求讓弟弟略感驚訝，不確定地再問一句，她重複：「我要回臺灣」。
這是最後的心願，但考慮到她的身體狀況，弟弟向她開出了參加吉打歲末祝福的條件，希望以此激發她的意志力。吉打共有八場歲末祝福，她克服了身體的困難，最終參加了六場，讓家人十分意外。
2月25日這天，她終於搭上了專機，如願回臺見師一面。
見師的心願如此之大，出發時，她臉上一直掛著笑，也大開食慾，精神看起來恢復了八成。
見上人時，隨行的法親葉慈靖報告說：「她自己的事情忘得一乾二淨，只記得慈濟的事。」
上人傾前問她：「你還記得我嗎？」
「記得。」她腼腆地笑著答。
寥寥的幾句，卻仿佛橫跨了時空，道出了無盡的師徒之情。
最後，上人贈她一副獨一無二、以家鄉稻草編制小飾件，期待她日後見物如見人。當下的她縱然無法多言，但眼裡蹦出耀人的光芒，已說出了莫大的歡喜。
3月13日的寧靜早晨，心願完成後的一個半月，她在睡夢中，悄悄地離開了。
就像睡著了一樣，面容安詳，嘴絆含著微微笑意。
家人遵從她的意願，喪事簡化、不買靈位，火化後將骨灰埋在父母墳旁。
◎乘願再來當菩薩
慈濟24年，她以師志為己志，步步踏實做，無怨無悔。
以利他思想為修行精神，她用生命影響了許多生命，多年來始終如一。也因她的一緣牽起，大愛的種子得於在吉打落地生根，穩健成長，枝繁葉茂；一如無量義經所提：「斯經譬如一種子 百千萬億從它生 千億種子復又生 展轉乃至無盡量 一法能生無量義 無量義者一法生。。。」
生命如花，皆有時序，不管歲月如何流轉，花瓣何時零落，曾經盛放在藍天白雲下的劉寶鑾，將在時間的深處，留給慈濟世界，雋永難忘的芬芳。
菩薩不遠去，希望您乘願再來。
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