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什麼是大體捐贈、什麼是無語良師，或許很多人都不了解，甚至不曾聽過。這一次，檳城靜思書軒有緣邀請到台灣慈濟大學「模擬手術教學」以及「模擬醫學中心」的原創人——曾國藩教授前來分享《無語良師》講座會。現場，舉目望去座無虛席，有的民眾還特地從北部吉打驅車一小時半前來聆聽這次的分享。短短的分享，為在場觀眾解答了心中的疑惑，收益良多。
◎ 分享多年經驗 教授細心講解
「大體捐贈，到底是怎樣的？它在醫學方面，到底是怎樣？可能我有機會呢！」帶著一份期待，民眾鍾威梁說出心中的聲音。
「是想聽聽看，什麼是大體捐贈，還有無語良師這些，想多了解。」 民眾王秋沄說道。
什麼是大體捐贈、什麼是無語良師，或許很多人都不了解，甚至不曾聽過，曾國藩教授就在這裡為大家一一講解。
「早期，我們都叫大體老師，是教我們大體解剖的老師。這個老師，不用生命教，這個老師用身體承擔切割來教。但是，我們現在比較少用大體老師這個字，為什麼？現在台灣媒體，只要有報導凶殺案、有人跳樓自盡，身體一發現統統都叫大體。所以，現在我們比較少用大體這個字眼，我們現在比較常用「無語良師」，因為老師往生了，所以他是無語。」
曾國藩教授是來自台灣慈濟大學「模擬手術教學」以及「模擬醫學中心」的原創人，而大體捐贈在慈濟大學已經推廣了十多年。站在台上的曾國藩教授侃侃而談，與大家分享多年來所累積的醫學經驗。
曾國藩教授表示，現今已經走入一個捐贈的年代，而大體捐贈是開創性的做法，但是要如何做到「亡者靈安，生者心安」，這是慈濟推動大體捐贈所朝著的方向。唯有懂得尊重亡者，我們才有可能學會尊重生者。
「證嚴上人給我們的方向，只有八個字，那就是「亡者靈安，生者心安」。你要讓捐贈身體的那個人，他的靈可以安；你要讓捐贈者的家屬，他把這個家人的身體托付給你之後，他不會掛礙與掛念。 」曾國藩教授站在台上仔細敘說。
這一趟，曾國藩教授是首次來到檳城這片土地，他分享道：「馬來西亞是個多元種族、多元文化背景的一個國家。現階段，少部分的人知道大體捐贈，希望透過這樣子的分享，讓更多人知道，這是一件好的事情，這是一件對的事情。」
◎ 生命最後選擇 化遺體為大用
當晚，許多年輕的民眾也前來聆聽這場講座會，期許從中探討生命的真諦。 有的民眾，還特地從北部吉打驅車一小時半，前來赴這次的約會。短短的分享，為在場觀眾解答了許多心中的疑惑，撥開了對遺體的迷思。
曾國藩教授表示，我們對自己身體的了解，其實非常非常的少。因此，講座一開始，曾教授就從各種歷史解剖學給予分析，讓觀眾對身體的解剖有所了解。
每一個人的生命，長短未知，但是我們能做的是，在活著時好好照顧身體，在自己還有決定能力時善用這個色身；當死亡來臨之後，這個身體就注定是回歸大自然的。
「如果你看得開的話，如果有那樣的緣份，把身體奉獻給醫學教育，讓你做最後一次的發揮，讓他發揮更大的用途，去教育更多未來醫師，為未來奉獻。 」曾教授繼續說道。
無語良師的推動，一切還是回歸到「感恩、尊重、愛」。通過家訪、行誼分享、感恩追思等典禮，曾國藩教授希望老師學生可以跟家屬互動，去了解對方為何願意捐贈大體，也從中讓學生有機會反省，自己將來可以如何為這個社會付出。
民眾程寶貴分享道：「通過這個講座，能夠更了解器官捐獻，希望能幫到更多的人，因為我覺得，雖然人往生了，但是我也希望把愛留在人間。」
生命只有使用權，沒有所有權。唯有化無用為大用，才能將無形的愛繼續溫暖滿人間。
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映像新聞：《慈濟大學曾國藩教授 檳城靜思書軒主講《無語良師》》